28 - فظلا يخيطان (¬140) الورَاق عليهم ... بأيديهما من أكل شر طعام ومثلة: (¬141)
29 - فأنت من الغوال حين تُرمَى ... ومن ذمّ الرجال بمنتزاح ومثلة: (¬142)
30 - أقول إذ خرت على الكلكال (¬143) ... يا ناقتا ما جلت من مجال ومثل ذلك في الياء رواية أحمد بن صالح عن ورش {مالكي يوم الدين}. (¬144) ومنه قول الشاعر: (¬145)
31 - تنفي يداها الحصى في كل هاجرة ... نفي الدراهيم (¬146) تنقاد الصياريف
ومثل ذلك في الواو قراءة الحسن رضي الله عنه {سأَوريكم دارَ الفاسقين} (¬147) بإشباع ضمة الهمزة ومثله رواية أحمد بن صالح عن ورش (¬148) {إياك نعبدو وإياك نستعين} (¬149) بإشباع ضمة الدال. ومنه قول الشاعر: (¬150)
¬__________
(¬140) ج: يخصان. تحريف.
(¬141) البيت لإبراهيم بن هرمة. ديوانه ص 87 وسرّ صناعة الإعراب 1/ 29 ومعجم شواهد العربية 1/ 88.
(¬142) البيت مجهول القائل: ينظر: الإنصاف 1/ 25 ومعجم شواهد العربية 2/ 527.
(¬143) الكلكل والكلكال: الصدر من كل شىء.
(¬144) الفاتحة 1/ 4. وينظرْ البحر المحيط 1/ 20.
(¬145) هو الفرزدق. ديوانه 2/ 570 والكتاب 1/ 28 ومعجم شواهد العربية 1/ 240.
(¬146) ب: الدراهم. تحريف.
(¬147) الأعراف 7/ 145. وينظر: المحتسب 1/ 258.
(¬148) عن ورش: سقط من أ.
(¬149) الفاتحة1/ 5. والقراءة المشهورة "إياك نعبد ... ".
(¬150) هو إبراهيم بن هرمة. ديوانه ص 118 وسرّ صناعة الإعراب 1/ 30 ومعجم شواهد العربية 1/ 165.