كتاب العدة في شرح العمدة في أحاديث الأحكام لابن العطار (اسم الجزء: 3)
الحديث السادسعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَن تُوفُوا بِهِ: مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الفُرُوجَ" (¬1).
أَمَّا عقبة بن عامر؛ فاختلف في كنيته على أقوال، أشهرها: أبو حماد، ويقال: أبو سعاد، ويقال: أبو أسد، ويقال: أبو عامر، ويقال: أبو عمرو، ويقال: أبو الأسود، ويقال: أبو عبس، وهو عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة.
رُوي له عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خمسة وخمسون حديثًا، اتفقا على تسعة، وللبخاري حديث، ولمسلم تسعة، روى عنه من الصحابة: جابر، وابن عباس، وأبو أمامة، ومسلمة بن مخلد، وجماعة من التابعين كثر، وروى له أصحاب السنن والمساند، وكان يقال له: عقبة بن عامر الجهني، وكان واليًا بمصر من قبل معاوية بن أبي سفيان، ثم عزله بمسلمة بن مخلد، وكان من الرماة، وكان يخضب بالسواد، ويقول: نسوِّدُ أعلاها، وتأبى أصولها (¬2). وابتنى بمصر دارًا، وكان له بدمشق دار بناحية قنطرة سنان من باب توما، ومات بمصر في آخر خلافة معاوية، سنة ثمان وخمسين، ودفن بمقبرتها العظمى، وقبره مشهور بها، وزرته في سنة سبع مئة (¬3).
¬__________
(¬1) رواه البخاري (2572)، كتاب: الشروط، باب: الشروط في المهر عند عقد النكاح، ومسلم (1418)، كتاب: النكاح، باب: الوفاء بالشروط في النكاح.
(¬2) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (25025)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (4/ 343)، والطبراني في "المعجم الكبير" (17/ 268)، وابن عبد البر في "التمهيد" (21/ 85)، وقال: هو بيت محفوظ له:
نسود أعلاها وتأبى أصولها ... ولا خير في الأعلى إذا فسد الأصل
(¬3) وانظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (4/ 343)، و "التاريخ الكبير" للبخاري (6/ 430)، و "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (6/ 313)، و "الثقات" لابن حبان (3/ 280)، =
