كتاب العدة في شرح العمدة في أحاديث الأحكام لابن العطار (اسم الجزء: 1)
بدرًا والمشاهد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو صاحب نَعْل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كان يُلبسه إياها إذا قام، فإذا جلسَ، أدخلَها في ذراعه، وكان كثيرَ الولوج على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "آذَنُكَ عَلَيَّ أن تَرْفَعَ الحِجَابَ، وتَسْمَعَ سوادي، حَتى أنْهاكَ" (¬1)، والسواد -بكسر السين-: السرار.روى الطبراني بإسناده إلى عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال: لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَادِسَ ستةٍ، ما على الأرضِ مسلمٌ غيرُنا (¬2).
وشهد له رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بالجنة مع العشرة في حديث حسن، رواه أبو عمرَ بنُ عبد البر، في "استيعابه" بإسناده إلى سعيد بن زيد أحد العشرة، قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حِراء، فذكرَ العشرةَ، وعبدَ الله بنَ مسعود (¬3)، وكان ممن صلى للقبلتين.
وقال - صلى الله عليه وسلم -: "رَضِيتُ لأُمَّتي ما رَضِيَ لها ابنُ أُمِّ عَبْدٍ، وسَخِطْتُ لأُمَّتي ما سَخِطَ لها ابنُ أمِّ عَبْدٍ" (¬4)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: "اهْدُوا هَدْيَ عَمَّارٍ، وتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابنِ أُمِّ عبدٍ" (¬5)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: "رِجْلُ -أَوْ رِجْلَا- عبدِ اللهِ في الميزانِ أَثقَلُ مِنْ أُحُدٍ" (¬6).
¬__________
(¬1) رواه مسلم (2169)، كتاب: السلام، باب: جواز جعل الأذن رفع حجاب أو نحوه من العلامات.
(¬2) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (8406)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (33880)، وابن حبان في "صحيحه" (7062)، والحاكم في "المستدرك" (5368)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (1/ 126)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (33/ 56).
(¬3) رواه ابن عبد البر في "الاستيعاب" (3/ 988)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (33/ 93).
(¬4) رواه البزار في "مسنده" (1986)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (6879)، والحاكم في "المستدرك" (5387)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (33/ 120)، عن ابن مسعود - رضي الله عنه -.
(¬5) رواه الترمذي (3805)، كتاب: المناقب، باب: مناقب عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، وقال: حسن، والحاكم في "المستدرك" (4456)، من حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -.
وفي الباب: عن حذيفة - رضي الله عنه -.
(¬6) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 420)، والبزار في "مسنده" (1827)، والطبراني في=
