كتاب العدة في شرح العمدة في أحاديث الأحكام لابن العطار (اسم الجزء: 1)
جليل، إمام، رفيع، مأمون، عال، فقيه، ورع، كثير العلم، أنصاريٌّ، مولاهم، بصري، كان مولى أنسِ بنِ مالك خادمِ رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -، وإخوته: معبد، وأنس، ويحيى، وحفصة، وكريمة؛ بنو سيرين، تابعيّون ثقات، وهو وهُمْ: من سبي عين التمر، أسرَهم خالدُ بن الوليد.سمع حديثًا واحدًا من ابن عمر، ودخل على زيد بن ثابت، وسمع جندبَ بنَ عبدِ الله البجليَّ، وأبا هريرةَ، وعبدَ الله بن الزُّبير، وأنسَ بن مالك، وعمرانَ بنَ حُصين، وعديَّ بن حاتم، وسلمانَ بن عامر الضبي، وأمَّ عطية نسيبة الأنصاريةَ، وجماعةً من التابعين، وأخاه معبدًا، وأخته حفصة؛ وهو من أروى النَّاس عن شريح، وعبيدة.
واختلف في سماعه من ابن عباس، والصحيح: أنه سمع من عكرمة، عنه.
قال أحمد بن حنبل - رحمه الله -: سمع ابن سيرين من: أبي هريرة، وابن عمر، وأنس، ولم يسمع من ابن عباس شيئًا، كلها يقول: نُبئت عن ابن عباس، وقد سمع من عمران بن حصين.
قال: وقال هشام بن حسَّان: أدرك الحسنُ من أصحاب النَّبيِّ - صَلَّى الله عليه وسلم -، عشرين ومئة، قلت: فابنُ سيرين؛ قال: ثلاثين، وقال هشام: حدثني أصدق من أدركت من البشر: محمدُ بن سيرين، ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان.
وهو أكبر من أخيه أنس، ومات سنة عشر ومئة، بعد الحسنِ بمئة يوم؛ فعلى هذا يكون عمره: نحوَ خمسةٍ وسبعين سنة.
روى له: الشيخان، وأصحاب السنن والمساند (¬1).
¬__________
(¬1) وانظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (7/ 193)، و "التاريخ الكبير" للبخاري (1/ 90)، و"الثقات" لابن حبان (5/ 348)، و"حية الأولياء" لأبي نعيم (2/ 263)، و "تاريخ بغداد" للخطيب (5/ 331)، و "تاريخ دمشق" (53/ 172)، و "صفة الصفوة" لابن الجوزي (3/ 241)، و "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (1/ 99)، و"تهذيب الكمال" للمزي (25/ 344)، و "سير أعلام النبلاء" للذهبي (4/ 606)، و"تذكرة الحفَّاظ" للذهبي أيضًا (1/ 77)، و "تهذيب التهذيب" لابن حجر (9/ 190).
