كتاب إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني
عمرو بن السماك، وأحمد بن سلمان النجاد، وابن قانع، والآجري، وغيرهم.قال ابن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم، وأحمد بن عبد الله بن علي الفرائضي: ثقة. وقال أحمد بن كامل: كان يذكر عنه زهد ونسك وكثرة حديث، ولا أعمله غير شيبة. وقال الذهبي: قال الخطيب: ثقة يذكر عنه زهد ونسك وكثرة حديث. وقال الذهبي، وابن العماد: كان من الثقات. وصحح له الحاكم، وأخرج له الضياء، ووثقه الهيثمي، وقال الألباني: لم أجد له ترجمة. وقال في موضع آخر: روى عن جمع من الحفاظ، ووثقه جمع.
مات يوم الإثنين، لست بقين من جمادى الآخرة سنة ست وتسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (5/ 212 - 213)، فتح الباب (1584)، الأسامي والكنى (3/ 98)، المستدرك (1/ 217)، المختارة (1/ 135)، تاريخ الإسلام (22/ 88)، العبر (1/ 432)، الشذرات (3/ 410)، طبقات الحنابلة (1/ 83)، المقصد الأرشد (1/ 205)، المنهج الأحمد (1/ 261)، تسهيل السابلة (1/ 178)، المجمع (10/ 208)، الضعيفة (7/ 48 / 3048)، ضلال الجنة (436)، الصحيحة (5/ 387 / 2299).
* قلت: (ثقة زاهد ناسك).
[*] أحمد بن يحيى بن حمزة أبو عبد الله البتلهي.
تقدم في: أحمد بن محمد بن يحيى.
[244] أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان أبو العباس الرقي المصري الأصغر.
حدث عن: يحيى بن سليمان الجعفي، وأبي عبيد بن فضيل بن عياض، وعمرو بن بكار القعنبي، وعبد الملك بن شعيب، وزكريا بن يحيى الوقار، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمصر في " معاجمه " وأكثر عنه، وابن الأعرابي، وغيرهما.
قال ابن أبي يعلى: أحد من روى عن إمامنا أحمد. وأخرج له الضياء (7 /
