كتاب إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني
وابن حبان في " صحيحه "، ووصفه بالحفظ وأبو بكر بن السني، وخلق.قال أبو الشيخ: كان حافظًا ذكيًا كثير الفوائد. وقال الدارقطني: ليس به بأس. وقال الخطيب: كان ثقة. وقال السمعاني: كان حافظًا مكثرًا جليل القدر، وقال ابن الجوزي: ثقة. وقال الذهبي: المحدث الثقة. وقال الألباني: ثقة حافظ قدم أصبهان سنة ست وتسعين ومائتين، ومات سنة ست وثلاثمائة.
- أسئلة حمزة (281)، تاريخ بغداد (8/ 271)، طبقات أصبهان (3/ 502)، الأنساب (4/ 368)، أخبار أصبهان (1/ 302)، تاريخ دمشق (11/ 383)، المنتظم (13/ 384)، تاريخ الإسلام (23/ 185)، النبلاء (14/ 258)، الشذرات (4/ 320)، الضعيفة (7/ 169 / 3184).
* قلت: (ثقة حافظ).
[338] حامد بن الحسن البزار الطبراني.
حدث عن: صالح بن بشير الطبراني.
وعنه أبو القاسم الطبراني ووصفه بالمعدل، وأخرج له في " الصغير " حديثًا واحدًا، وهو حديث: «استقحام المعروف خير من ابتدائه» ومن طريقه خرجه القضاعي في " مسند الشهاب " (2/ 238 / 1269)، وقد توبع عليه، إلا أنه من طريق عبد الرحمن بن قيس الضبي، وهو متروك بل كذبه بعضهم.
والمعدل، يقول السمعاني كما في " الأنساب " (5/ 227): اسم لمن عدل وزكى، وقبلت شهادته عند القضاة، وفيهم كثرة.
* قلت: (صدوق).
[339] حامد بن سعدان بن يزيد أبو عامر البزاز الفارسي البغدادي.
حدث عن: أحمد بن صالح، ومحمد بن رميح، وعيسى بن حماد المصري، وجعفر بن مسافر التنيسي، ومحمد بن مصفى، وأحمد بن الفرج الحمصي، وغيرهم.
