وليس بإبراهيم بن محمد بن عرفة، الإمام النحوي نفطويه؛ كما توهمه بعض الأفاضل، لأن الطبراني ذكر أن الأنباري يروي عن سويد الحدثاني، وسويد هذا توفي سنة 240 وولد نفطويه سنة 244 هـ، فإن قيل: ما المانع أن يكون نفطويه روى عن الحدثاني – وإن لم يدركه – على سبيل الإرسال؟ فالجواب أن هذا غير وارد هنا لأنه روى عنه بصيغة التحديث كما في " المعجم الصغير " رقم (230) و " تاريخ بغداد " وممن فرق بينهما الخطيب البغدادي، والله الموفق.
- تاريخ بغداد (6/ 155، 164) موسوعة الأعلام (4/ 132).
• قلت (مجهول الحال). وتحديد الطبراني موضع سماعه منه يرفع جهالة عينه.
[*] إبراهيم بن محمد عرق الحمصي.
تقدم في: إبراهيم بن محمد الحارث بن محمد.
[41] إبراهيم بن محمد بن الهيثم أبو إسحاق، وقيل: أبو القاسم صاحب الطعام القطيعي.
حدث عن: محمد بن الصباح الجرجرائي، وعمرو الناقد، ومنصور بن أبي مزاحم، وأبي معمر الهذلي، وسليمان بن عمر الرقي، ونصر بن علي الجهضمي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، والقاضي أبو عبد الله المحاملي، وأبو الحسين بن المنادي، وعبد الصمد بن علي الطستي، وإسماعيل بن علي الخطبي، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه، وأبو أحمد ابن عدي في " كامله "، ولم يذكره فيه، وغيرهم.
قال الدارقطني: ثقة صدوق. وقال الخطيب: كان حسن المعرفة بالحديث، وثقة متيقظا، منزله في الجانب الغربي في قطيعة عيسى، كتب الناس عنه. وصحح له الحاكم، مات في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثمائة.