كتاب سؤالات السلمي للدارقطني
التَّعريف بالسُّلَمي (¬1) :اسمُه ونَسَبُه ومَولدُه:
هو: محمَّد بن الحُسَين بن محمَّد بن موسى بن خالد بن سالِم بن راوِيَة بن سعيد بن قَبيصَة بن سُراقَة، أبو عبد الرحمن، الأَزْدي، السُّلَمي الصُّوفي.
والأَزْدي: نسبةٌ إلى «أَزْد شَنُوءَة» ، وهي قَبيلة أبيهِ، لكنَّه اشْتُهر بـ"السُّلمي"، وهي نسبةٌ إلى قَبيلة أُمِّه بني سُلَيم.
مَولدُه:
وُلدَ السُّلَمي في عاشِر جُمادى الآخِرَة، سنةَ خمسٍ وعشرينَ
¬_________
(¬1) ترجمته في: "تاريخ بغداد" للخطيب (2/248- 249) ، و"المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور" (ص18) ، و"الرسالة القشيرية" (ص140) ، و"الأنساب" للسمعاني (3/46) ، و"المنتظم" لابن الجوزي (15/150-151) ، و"سير أعلام النبلاء" (17/247- 255) ، و"تاريخ الإسلام" (حوادث ووَفَيات سنة 412هـ/ ص 304- 307) ، و"تذكرة الحفاظ" (3/1046- 1047) ، و"ميزان الاعتدال" (3/523) جميعها للذهبي، و"البداية والنهاية" لابن كثير (15/590) ، و"الكشف الحثيث" لسبط ابن العجمي (ص225 رقم 645) ، و"طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي (4/143- 147) ، و"لسان الميزان" لابن حجر (5/140-141) ، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (ص411) ، و"طبقات المفسرين" للسيوطي (ص97- 98) ، و"طبقات المفسرين" للداودي (ص101 رقم 134) ، و"شذرات الذهب" لابن العماد (3/196- 197) ، و"هدية العارفين" (2/61) ، و"الرسالة المستطرفة" للكتاني (ص54) ، و"تارخ الأدب العربي" لكارل بروكلمان (القسم الثاني/ ص 478- 481) ، و"تاريخ التراث العربي" لفؤاد سزكين (م1/ج4/ص178- 184) . ومقدمة تحقيق كتابه "طبقات الصوفية" لنور الدين شريبة.
