كتاب ألفية السيوطي في علم الحديث ت ماهر الفحل
854 - يَحْيَى وَبِشْرٌ وَابْنُ صَبَّاحٍ بِرَا ... "بَزَّارُ"وَ"النَّصْرِيُّ" بِالنُّونِ عَرَا855 - مَالِكَ عَبْدَ وَاحِدٍ " تُمَيْلَهْ " ... كُنْيَةُ يَحْيَى، غَيْرُهُ " نُمَيْلَهْ "
856 - اسْمُ أَبِي الْهَيْثَمِ " تَيِّهَانُ " ... وَاسْمُ أَبِي صَالِحِهِمْ " نَبْهَانُ "
857 - مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ " تَوَّزِيُّ " ... مُسَيَّبٌ بِالْغَيْنِ " تَغْلِبِيُّ "
858 - أَبُو "حَرِيزٍ" وَابْنُ عُثْمَانَ يُرَى ... بِالْحَاءِ، وَالزَّايِ، وَغَيْرُهُ بِرَا
859 - يَحْيَى هُوَ ابْنُ بِشْرٍ "الْحَرِيرِي" ... وَغَيْرُهُ بِالضَّمَّةِ " الْجُرَيْرِي "
860 - " جَارِيَةٌ " جِيمًا أَبُو يَزِيدِ ... وَابْنُ قُدَامَةَ أَبُو أَسِيدِ
861 - "حَيَّانُ" بِالْيَاءِ سِوَى ابْنِ مُنْقِذِ (¬1) ... وَابْنِ هِلالٍ فَافْتَحَنْ وَوَحِّدِ
862 - أَبْنَا عَطِيَّةَ وَمُوسَى الْعَرِقَهْ ... بِالْكَسْرِ وَالتَّوْحِيدِ فِيمَا حَقَّقَهْ
863 - أَبَا " حَصِينَ " الأَسَدِيَّ كَبِّرِ ... ثُمَّ رُزَيْقِ بْنِ " حُكَيْمٍ " صَغِّرِ
864 - " حَيَّةُ " بِالْيَاءِ ابْنُهُ جُبَيْرُ ... مُحَمَّدُ بْنُ " خَازِمَ " الضَّرِيرُ
865 - ابْنُ حُذَافَةَ " خُنَيْسٌ " فَقَدِ ... "خُبَيْبُ" شَيْخُ مَالِكٍ وَابْنُ عَدِي
866 - وَكُنْيَةٌ لابْنِ الزُّبَيْرِ" الْجُرَشِي " ... يُونُسُ وَالنَّضْرُ فَلا تُفَتِّشِ
867 - ثُمَّ عُبَيْدُاللهِ فَـ" الْخَرَّازُ " ... بِالرَّاءِ بَدْءًا غَيْرُهُ " خَزَّازُ "
868 - بِنْتُ مُعَوِّذٍ وَبِنْتُ النَّضْرِ ... " رُبَيِّعٌ " وَابْنُ حُكَيْمٍ فَادْرِ
869 - " رُزَيْقُ " بِالرَّا أَوَّلاً " رَبَاحُ " ... وَالِدُ زَيْدٍ وَعَطَا إِفْصَاحُ
870 - مُحَمَّدٌ يُكْنَى " أَبَا الرِّجَالِ " ... وَعُقْبَةٌ يُكْنَى " أَبَا الرَّحَالِ "
¬_________
(¬1) قال الشيخ محمد علي بن آدم في شرحه: هذا البيت ما اتفق العروض والضرب، فإن الأُولى: بالذال، والثاني: بالدال، وأجاب المحقق [أحمد شاكر] بأن المنقذ بالدال المهملة للقافية. قلت: لو قال بدل هذا البيت:
حَيَّانُ بِالْيَا وَافْتَحَنْ وَوَحِّدَا ابْنَيْ هِلاَلٍ مُنْقِذٍ لِتَرْشُدَا
لكان أولى وأسلم.
