كتاب الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط بحوث المدينة
٩٥ - ولما رجع إلى المدينة سمع البكاء والنواح (¬١) على القتلى، فَذَرَفَتْ عيناه - صلى الله عليه وسلم -، وبَكى ثم قال: ((لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ)). فَجَاءَ نِسَاءُ بني عبدِ الأشهل لما سمعن (¬٢) ذلك فَبَكَيْنَ عَمَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونُحْنَ عليه على باب المسجد، فلما سَمِعَهُنَّ خَرَجَ إِلَيْهِنَّ فَقَالَ: ((اِرْجِعْنَ يَرْحَمُكُنَّ اللهُ، فَقَدْ آسَيْتُنَّ (¬٣) بِأَنْفُسِكُنَّ)) (¬٤).٩٦ - وأما عمارة بن زياد [بن] (¬٥) السكن فإنه قاتل حتى أثبتته الجراحة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أَدْنُوهُ مِنِّي))، فأدنوه منه، فَوَسَّدَهُ قَدَمَهُ، فمَاتَ وَخَدَّهُ على قَدمِ رسول الله صلى الله عليه وسلم)) (¬٦).
---------------
(¬١) في نسخ (ب) و (ج) و (د): (نوائح) بدل (النواح).
(¬٢) في نسختي (ج) و (د): (سمعوا)، والصواب المثبت أعلاه.
(¬٣) في نسختي (ج) و (د): (آيستن)، والصواب المثبت أعلاه، ومعنى آسيتن: وأسَّاه تأسية: عزاه. أي عزيتن القاموس المحيط، ص ١٢٥٩.مادة (أسو).
(¬٤) تخريج الحديث رقم (٩٥):
مسند الإمام أحمد، ح رقم ٤٩٨٤، ص ٤٠٢، و ح رقم ٥٥٦٣، ص ٤٣٥، عن ابن عمر، مسند ابن عمر.
أخرجه ابن ماجه، ح رقم ١٥٩١، ص ٢٣٤، كتاب الجنائز، باب ما جاء في البكاء على الميت.
سيرة ابن هشام ٣/ ٦٢ - ٦٣، عن بعض رجال بني عبد الأشهل.
السيرة النبوية لابن كثير ٣/ ٩٤ - ٩٥، وقال: وهذا على شرط مسلم.
(¬٥) في نسخة (أ) لا يوجد (ابن)، وهي مثبتة في بقية النسخ، والصحيح المثبت أعلاه.
(¬٦) تخريج الحديث رقم (٩٦):
السيرة النبوية لابن هشام ٣/ ٤٤، وعزاه لابن إسحاق. قال: حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن محمود بن عمرو به.
وهذا الخبر مرسل، حيث إن محمود بن عمرو في عداد التابعين، وهو مقبول.
