كتاب الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط بحوث المدينة
٣٢٩ - أنبأنا عبد الرحمن بن علي، أنبأنا أبو الفضل الحافظ (¬١)، عن أبي علي الفقيه (¬٢)، أنبأنا أبو القاسم الأزهري (¬٣)، أنبأنا القاسم بن الحسن (¬٤)، حدثنا الحسن بن الطيب (¬٥)، حدثنا علي بن حجر (¬٦)، حدثنا حفص بن سليمان (¬٧)،---------------
= أحدها: أنه من رواية النعمان بن شبل، وقد اتهمه موسى بن هارون الحمال. وقال أبو حاتم بن حبان البستي: يأتي عن الثقات بالطامات، وعن الأثبات بالمقلوبات.
والثاني: أن في إسناده محمد بن الفضل بن عطية، وكان كذابًا. قاله يحيى بن معين. وقال الإمام أحمد بن حنبل: ليس بشيء، حديثه حديث أهل الكذب.
والثالث: أن في طريقه جابر الجعفي؛ لم يكن بثقة، قال أبو حاتم الرازي عن أحمد بن حنبل: تركه يحيى وعبد الرحمن. وقال أبو حنيفة: ما رأيت أحدًا أكذب من جابر الجعفي.
الرابع: أن محمد بن علي الذي روى عنه هو أبو جعفر الباقر، ولم يدرك جد أبيه علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. الصارم المنكي، ص ١٠١ - ١٠٢.
(¬١) أبو الفضل الحافظ: هو محمد بن عمر بن يوسف.
(¬٢) أبو علي الفقيه: الحسن بن إبراهيم بن برهون، أبو علي الفارقي الفقيه، قاضي واسط، كان إمامًا ورعًا، زاهدًا، ولد سنة ٤٣٣ هـ، وتوفي سنة ٥٢٨. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ١٠/ ٣٧، سير أعلام النبلاء ١٩/ ٦٠٨، شذرات الذهب ٤/ ٨٥.
(¬٣) أبو القاسم الأزهري: لم أعثر على ترجمة له.
(¬٤) القاسم بن الحسن: لم أعثر على ترجمة له.
(¬٥) الحسن بن الطيب البلخي، ذاهب الحديث، كذاب، سرق كتب عمه، ووافق اسمه اسم عمه، فروى بأسانيد عمه، لذلك حدث بما لم يسمع، مات سنة ٣٥٧ هـ. لسان الميزان ٢/ ٢١٥.
(¬٦) علي بن حُجْرْ بن إياس السعدي المروزي، نزيل بغداد، ثقة حافظ. تقريب التهذيب، برقم ٤٧٠٠.
(¬٧) حفص بن سليمان الأسدي، أبو عمر البزاز، متروك الحديث مع إمامته في القراءة، وهو تلميذ عاصم، توفي سنة ١٨٠ هـ. تقريب التهذيب، برقم ١٤٠٥.
