كتاب الفروق الفقهية والأصولية
النظر) المنسوب إلى أبي زيد الدبوسي المتوفي سنة (430 هـ) (¬1). وهو كتاب مطابق لكتاب تأسيس النظائر للسمرقندي (ت 373 هـ)، عدا زيادة يسيرة في آخره.ولم يُعْرَف لغير الحنفية. كتاب في هذا المجال قبل القرن السابع الهجري، إذ ألّف أبو المناقب الزنجاني المتوفي في سنة (656 هـ) (¬2)
¬__________
= من مؤلفاته: تأسيس النظائر الفقهية، وكتاب عيون المسائل، وكتاب النوازل في الفقه، وتنبيه الغافلين وبستان العارفين.
راجع في ترجمته: الجواهر المضيّة للقرشي (1/ 544 و 545)، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ص (79)، ومفتاح السعادة (2/ 142)، وكشف الظنون (1/ 334).
(¬1) هو أبو زيد عبيد الله بن عمر بن عيسى الدبوسي البخاري الحنفي، نسبة إلى دبوسية قرية بين بخاري وسمرقند، من فقهاء الحنفية وأصولييهم. قيل: إنه أول من وضع علم الخلاف، وأبرزه للوجود. وكان يُضْرَب به المثل في النظر واستخراج الحجج. توفي في بخاري سنة (430 هـ)، وقيل سنة (432 هـ).
من مؤلفاته: تقويم الأدلة، والأنوار، وتأسيس النظر في الأصول، والأمد الأقصى في الحكم والنصائح.
راجع في ترجمته: الجواهر المضيّة (2/ 449)، ومفتاح السعادة (2/ 53)، وشذرات الذهب (3/ 246)، والفتح المبين (1/ 236)، ومعجم المؤلفين (1/ 467)، ومعجم المطبوعات العربية والمعرّبة (1/ 866).
(¬2) هو أبو المناقب، وقيل أبو الثناء محمود بن أحمد بن بختيار الزنجاني الشافعي. كان بحراً من بحار العلم، كما يقول الأسنوي. برز في الفقه والأصول والتفسير والحديث. استوطن بغداد وتولى فيها القضاء مدة ثم عُزل. ودرّس في المدرسة النظامية والمستنصرية، واستُشهد ببغداد أيام دخول التتار بقيادة هولاكو سنة (656 هـ).
من مؤلفاته: السحر الحلال في غرائب المقال في فروع الشافعية، وتهذيب الصحاح للجوهري، وتخريج الفروع على الأصول.
راجع في ترجمته: طبقات الشافعية الكبرى (5/ 154)، وطبقات الشافعية ... =
