كتاب مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه (اسم الجزء: 8)
قال إسحاق: كما قال.1[3163-] قلت: الكتابة على الوصفاء؟ 2
قال لا بأس به، والسلم3 في الوصفاء، والتزويج4 على الوصفاء.
قال إسحاق: كما قال [في] كله5، لما صح عن ابن مسعود
__________
1 انظر: الإشراف 3/70
2 الوصفاء: جمع وصيف. والوصيف: الخادم غلاماً كان، أو جارية، يقال: وصف الغلام إذا بلغ حد الخدمة، فهو وصيف بين الوصافة، والجمع وصفاء.
وقال ثعلب: وربما قالوا للجارية وصيفة بينة الوصافة، والإيصاف والجمع الوصائف.
انظر: الصحاح للجوهري 4/1439، ولسان العرب 9/357، ومختار الصحاح ص724 والمصباح المنير 2/661
3 السلم بفتحتين: السلف.
وحده في الشرع: عقد على موصوف في الذمة، مؤجل، بثمن مقبوض في مجلس العقد.
وعرفه ابن قدامه بقوله: "هو أن يسلم عوضاً حاضراً في عوض موصوف في الذمة إلى أجل، ويسمى سلماً وسلفاً".
انظر: مختار الصحاح ص311، والمصباح المنير 1/286، والمطلع على أبواب المقنع ص245، والمغني 4/304.
4 سقط قول الإمام أحمد من النسخة العمرية.
5 نقل قول الإمام أحمد وإسحاق ابن المنذر فقال: أجاز الحسن، وسعيد بن جبير، والزهري، والنخعي، وابن شبرمة، وأحمد، وإسحاق: الكتابة على الوصفاء.
وروينا عن أبي برزة الأسلمي، وحفصة ابنة عمر: أنهما رأيا ذلك، وبه قال الشافعي: إذا وصف كما يوصف في السلم وكانت الكتابة صحيحة على نجوم.
وأجاز ذلك أصحاب الرأي، وإن لم يصف الوصفاء، وبه قال مالك. الإشراف 3/64.
وراجع: المغني 4/308، والسنن الكبرى 10/322
