كتاب اتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة = تحرير النشر
مهران، والوجيز، وكذا من غاية أبي العلاء، والتلخيص سوى الحلواني عن هشام (¬1)، وبالغيب لهشام من المبهج، والكافي (¬2)، وجامع البيان (¬3)، وللحلوانى عن هشام، والرملي (¬4) عن ابن ذكوان من المصباح، وروضة المعدل، والكفاية، والمستنير (¬5).[وإن يكن ميته، أن تكون ميته]
* روى هشام {(وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً)} (¬6) بالتذكير من التجريد، وبالتأنيث من الكافي، وكذا للحلواني (¬7) من المصباح، وغاية أبي العلاء.
*روى الداجوني عن هشام (أن تكون ميتة) (¬8) بالتذكير من المصباح، والتلخيص.
¬_________
(¬1) (وبالغيب من الكافي) زائدة في (أ) فقط وقد ذكرها بعد.
(¬2) في الكافي المطبوع-دار الصحابة ص 90: (قرأ نافع وابن عامر وحفص (أفلا تعقلون) هنا وفي الأعراف ويوسف بالتاء) وليس كما ذكر الأزميري أنها بالغيب فليحرر.
(¬3) (والكافي وجامع البيان) سقط من (أ).
(¬4) في (أ، ب) (والأخفش).
(¬5) من (وروضة) حتى (المستنير) سقط من (أ) في المستنير-دار الصحابة ص: 259 قال: (وابن عامر. . . (أفلا تعقلون) بالتاء) أي أن المستنير يقرأ بالخطاب وليس بالغيب كما ذكر الأزميري، وفي (أ) (وبالخطاب للداجونى عن صاحبيه من المستنير) زائدة وهو كما قال في (أ).
(¬6) الأنعام/139.
(¬7) في (أ، ب) (الحلواني).
(¬8) الأنعام/145.
