كتاب اتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة = تحرير النشر
والمستنير، والوجيز (¬1)، وبالإظهار من العنوان، وبالإدغام لغير السامري من روضة المعدل، وبالإظهار على عبد الله بن الحسين، وبالإدغام على عبد الباقي لأبي الفتح من جامع البيان (¬2).[(اركب معنا) (يس والقرآن)]
* قرأ عاصم {(اِرْكَبْ مَعَنا)} (¬3) بالإدغام من التذكرة، والكافي، والمصباح، والإرشاد، والعنوان، وبالإظهار من التلخيص، وغاية ابن مهران، وبالإدغام إلا العليمي من المبهج، وغاية أبي العلاء، والكفاية، والروضة، والكفاية في الست (¬4)، وإلا الفارسي عن العليمي من التجريد، وإلا الطبري عن الفيل عن حفص من المستنير.
*قرأ عاصم {(يس وَالْقُرْآنِ)} (¬5) بالإظهار من الإرشاد، والكفاية في الست (¬6)، وسوى شعيب عن يحيى من التلخيص، وسوى زرعان عن حفص من غاية أبي العلاء، والروضتين، والكفاية،
¬_________
(¬1) (الوجيز) سقط من (أ) انظر الوجيز ص:81 وفيه الإدغام عن عاصم.
(¬2) من (وبالإدغام) حتى (جامع البيان) سقط من (أ) وزاد (أ) (وبالإظهار لحفص من الوجيز)، وليس في الوجيز سوى الإدغام انظر الوجيز ص:81.
(¬3) هود/42.
(¬4) من (وغاية) حتى (الست) سقط من (أ).
(¬5) يس/1،2.
(¬6) سقط من (أ) (والكفاية في الست).
