كتاب الأربعون حديثا من المساواة
أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَعَرِّيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْزَقِيُّ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّغُولِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، قَالَ: الدَّغُولِيُّ: أَنَا، وَقَالَ: مَكِّيٌّ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ -ح-.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَأَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ وَمَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ قَالا: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ النَّحْرِ وَالْفَضْلُ رِدْفُهُ.
فَقَالَتْ: إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ، أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ، فَهَلْ تَرَى أَنْ نَحُجَّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» .
هَذَا لَفْظُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ، وَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ فِي حَدِيثٍ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يُقِيمُ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَلا يَقْدِرُ أَنْ يَحُجَّ، أَنَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» .
هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ الْحِمْصِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ الْمَدِينِيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي إِسْنَادِهِ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
فَزَادَا فِي إِسْنَادِهِ الْفَضْلَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ عَنْهُ.
فَاخْتَلَفَ عَنْهُ فِيهِ: فَرَوَاهُ عَنْهُ، مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ فَجَعَلاهُ مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الدِّمَشقِيُّ عَنْهُ.
فَاخْتَلَفَ عَنْهُ فِيهِ.
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ عَنْهُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ عَنْهُ.
الصفحة 202