كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
عازب - رضى الله عنه - فى قوله عز وجل: { ... صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ .. }. (¬١) الآية.قال الصنوان: النخلة (حولها) (¬٢) النخلات وغير صنوان: النخل المتفرق (¬٣).
رواه جماعة عن أبى إسحاق.
(٣ - ٧٨) أخبرنا خيثمة، ومحمد بن أيوب (¬٤) عن بن حبيب قالا: حدثنا هلال ابن العلاء (¬٥). قال: حدثنا سليمان بن عبد الله الغيْلانىّ (¬٦). قال: حدثنا عبيدالله بن عمرو عن زيد بن أبى أنيسة عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلّى الله عليه وسلم: { ... وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ .. }. (¬٧). قال: الدقل (¬٨)
---------------
(¬١) سورة الرعد، آية: ٤
(¬٢) فى الأصل (تحتها) وما أثبتناه مصحح فى الحاشية.
(¬٣) تخريجه: رواه ابن جرير فى التفسير (٩٩/ ١١) وقال ابن كثير وهو قول ابن عباس، ومجاهد، والضحاك وقتادة، وعبدالرحمن بن زيد بن أسلم. وأثر البراء عزاه السيوطى فى الدّر (٤٣/ ٤).
إلى الفريابى، وسعيد بن منصور، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وأبو الشيخ. وابن مردويه (٤٣/ ٤). وإسناد ابن منده فيه الحسن بن يوسف وهو موصوف بالسيد المسند.
(¬٤) هو أبو الحسن الصموت الرقى، نزيل مصر وهو من الضعفاء. قال فى المعنى: ضعفه أبو حاتم. (معجم الشيوخ: ٨٨ - شذرات الذهب ٣٦١/ ٢).
(¬٥) هلال بن العلاء بن هلال بن عمر بن هلال، الحافظ الصدوق محدث الجزيرة أبو عمره، ابن المحدث أبى محمد الباهلى، مولاهم، الرقى الأديب، قال النسائى: ليس به بأس. روى مناكير عن أبيه فلا أدرى الريب منه أو من أبيه، مات فى يوم النحر الثالث من سنة ثمانين ومائتين. وقال ابن حجر:
صدوق. (التذكرة ٦١٢/ ٢ - تقريب ٣٢٤/ ٢).
(¬٦) سليمان بن عبيدالله ابن عمرو بن جابر الغيلان، المازنى، أبو أيوب البصرى، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة ست أو سبع وأربعين ومائتين. (تقريب ٣٢٨/ ١ - تهذيب ٢٠٩/ ٤).
(¬٧) سورة الرعد، آية: ٤.
(¬٨) الدّقل: بفتحتين، ردئ التمر ويابسه (تحفة الأحوذى ٥٤٤/ ٨).
