كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
بأنُفِها» (¬١).هذا حديث مشهور عن هشام متصل صحيح.
(٢ - ١٢١) أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم. قال: حدثنا أبومَعين (¬٢) الحسين بن الحسن حدثنا سعيد بن أبى مريم حدثنا نافع بن يزيد أخبرنى جعفر بن ربيعة (¬٣) أنه سمع عِرَاك بن مالك (¬٤) يقول سمعت أبا هريرة.
وأخبرنا على بن أحمد بن إسحاق (¬٥)، حدثنا المِقْدام بن عيسى بن نايد قال:
حدثنا خلف بن خالد أبوالمهنا، حدثنا بكر بن مضر. حدثنا جعفر بن ربيعة، عن عِراك بن مالك أنه حدّثه أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: لا ترغبوا (¬٦) عن آبائكم فمن رَغِبَ عن أبيه فقد كفَر (¬٧).
---------------
(¬١) تخريجه: رواه أحمد (٣٦١/ ٢). والترمذى (٣٩٥٥). وأبو داود بنحوه (. . .)، وقال الألبانى فى صحيح الجامع (١٧٨٧) حسن.
(¬٢) الحسين بن الحسن: أبو معين، الحافظ، الامام، الرازى، وقال الحاكم: هو من كبارحفاظ الحديث، توفى سنة اثنتين وسبعين ومائتين. (سيرأعلام النبلاء ١٥٤/ ١٣).
(¬٣) جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندى، أبوشرحبيل المصرى، ثقة، مات سنة ست وثلاثين ومائة.
(تقريب ١٣٠/ ١).
(¬٤) عراك بن مالك الغفارى، الكنانى، المدنى، ثقة فاضل، مات فى خلافة يزيد بن عبد الملك، بعد المائة.
(تقريب ١٧/ ٨).
(¬٥) على بن أحمد بن إسحاق: الشيخ المحدّث الثقة، أبوالحسن على بن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم، البغدادى، حدّث فى صفر سنة أربعين وثلاثة مائة، وتوفى بعد ذلك بمصر. (سيراعلام النبلاء:
(¬٦) فى الأصل رغب حرص على الشئ، وقد عداه هنا بالحرف (عن) فهو من قبيل: «إنى لأرغب فيك عن الاذان» وقال ابن الأثير فيه: يقال رغبت بفلان عن هذا الأمر إذا كرهته له وزهدت له فيه.
(النهاية ٢٣٨/ ٢).
(¬٧) تخريجه: رواه البخارى (٦٧٦٨). ومسلم (٦٢). وأحمد (١٠٤٣٢).
