كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
(٢ - ١٥٢) أخبرنا الحسن بن يوسف الطرائفى بمصر، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا حَيْوَة بن شريح، أخبرنى أبو هانى الخولانى، أنه سمع عمرو بن حُرَيث يقول: إنّما نزلت هذه الآية فى أصحاب الصّفة: {وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ .. }. (¬١). لأنهم قالوا: لو أن لنا فتمنوا الدنيا (¬٢).(٣ - ١٥٣) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن (¬٣) منصور، حدثنا يحيى بن سعيد (¬٤). وأخبرنا على بن العباس، حدثنا محمد بن حماد، قال: حدثنا أبو عاصم، قالا: حدثنا ثور بن يزيد (¬٥)، عن خالد بن مَعْدان (¬٦)، عن أبى أمامة أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم كان إذا فرغ (¬٧) من طعامه قال: الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه غيرمُوَدّع (¬٨) ولا مكفىّ (¬٩) ولا مستغنى عنه ربنا (¬١٠).
---------------
(¬١) سورة الشورى، آية: ٢٧.
(¬٢) تخريجه: رواه ابن جرير فى التفسير (٣٠/ ٢٥) وإسناده صحيح وعزاه السيوطى فى الدر (٨/ ٦) لسعيد بن منصور وابن المنذر وعبد بن حميد والطبرانى وغيرهم (٨/ ٦) وقال الهيثمى فى المجمع (١٠٤/ ٧). رواه الطبرانى ورجاله رجال الصحيح.
(¬٣) عبد الرحمن بن محمد بن منصور بن حبيب، أبر سعيد الحارثى البصرى، يلقب كريزان، قال ابن أبى حاتم تكلموا فيه وسئل أبى عنه فقال شيخ. وذكره الدارقطنى رحمه الله فقال: ليس بالقوى، مات فى ذى الحجة سنة إحدى وسبعين ومائتين ودفن بمقابر الكوة. (تاريخ بغداد ٢٧٣/ ١٠).
(¬٤) يحيى بن سعيد بن فروخ، التميمى، أبو سعيد القطان، البصرى، ثقة متقن، حافظ، إمام قدوة. مات سنة ثمان وتسعين ومائة. (تقريب ٣٤٨/ ٢).
(¬٥) ثور بن يزيد: أبو خالد الحمصى، ثقة ثبت، إلا أنه يرى القدر، مات سنة خمسين ومائة.، قيل ثلاث أو خمس وخمسين. (تقريب ١٢١/ ١).
(¬٦) خالد بن مَعْدان: الكَلاعى الحمصى، أبو عبد الله، ثقة، عابد، يرسل كثيراً مات سنة ثلاث ومائة وقيل بعد ذلك. (تقريب ٢١٨/ ١).
(¬٧) فى البخارى (كان إذا رفع مائدته قال ... إلخ).
(¬٨) مودع: أى غير متروك الطاعة. وقيل: هو من الوداع وإليه يرجع (النهاية ١٦٨/ ٥).
(¬٩) مكفى: أى غير مردود ولا مقلوب والضمير راجع إلى الطعام، وقيل: «مكفى» من الكفاية، فيكون من المعتل: يعنى أن الله هو المطعم والكافى وهو غير مطعم ولا مكفى فيكون الضمير راجعاً إلى الله ... إلخ. (النهاية ١٨٢/ ٤).
(¬١٠) تخريجه: رواه البخارى (٥٤٥٨). والترمذى (٣٤٥٦). وأبو داود (٣٣٥١).
