كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
ومن أسماء الله عز وجل الصمد(١ - ٢٢٣) قال عبد الله بن مسعود: الصمد الذى قد انتهى سُؤدَدُه وهو عنه مشهور (¬١).
(٢ - ٢٢٤) وقال أبى بن كعب: الصمد الذى لا يخرج منه (شئ) (¬٢) ولم يخرج من شئ الذى لم يلد ولم يولد (¬٣).
(٣ - ٢٢٥) وقال ابن عباس: الصّمد الذى يصْمَدُ إليه فى الحوائج (¬٤).
(٤ - ٢٢٦) وروى عن ابن عباس أنه قال: الذى لا جوف له (¬٥).
---------------
(¬١) رواه البيهقى بإسناده ص: ٥٨ عن ابن عباس رضى الله عنهما. - ورواه البيهقى بإسناده ص: ٥٨ إلى شفيق. - وابن جرير فى التفسير ٣٤٦/ ٣٠.
(¬٢) شئ. مذكور فى الحاشية تصحيحا.
(¬٣) رواه ابن جرير (٣٤٥/ ٣٠) عن عكرمة. والبيهقى فى الأسماء (ص ٥٩) عن الحسن.
(¬٤) ذكره الحليمى فى المنهاج ٢٠١/ ١. - والخطابى فى شأن الدعاء ص: ٨٥.
وذكر الأقوال الثلاثة وقال: وأصل الصتَمدِ: القَصد، يقال للرجل الصمد صَمد فلان أى اقصد قصده. وأصح هذه الوجوه ما يشهد له معنى الاشتقاق.
(¬٥) رواه ابن جرير فى التفسير ٣٤٤/ ٣٠، وفى نفس الصفحة رواه عن مجاهد والحسن وسعيد بن جبير وسعيد بن المسيب والضحاك وعبدالله بن بريدة عن أبيه وعكرمة.
- ورواه البيهقى فى الأسماء والصفات ص: ٥٨ - ٥٩: أخبرنا أبوعبدالله ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبونعيم ثنا سلمة بن سابور عن عطية عن ابن عباس قال: الصمد الذى لا جوف له.
قال البيهقى: ورويا هذا القول عن سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير ومجاهد والحسن واسدى والضحاك وغيرهم.
