كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
ومن أسماء الله عز وجل: الحققال الله عز وجل: { ... أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (٢٥)} (¬١).
وقال الله عز وجل: { ... قالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (٨٤)} (¬٢) و { ... قَوْلُهُ الْحَقُّ .. }. (¬٣).
وقال: {لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْباطِلَ .. }. (¬٤).
(١ - ٢٨٢) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد. قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصّباح أبو على الزغفرانى. حدثنا سفيان بن عيينة. عن ابن جريج عن سليمان الأحول (¬٥) عن طاووس عن ابن عباس أن النبى صلّى الله عليه وسلم كان يدعو إذا تهجَّد (¬٦) من الليل. قال: (¬٧) اللهم لك الحمد. أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد. أنت ضياء (¬٨) السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد. أنت الحق ووعدك الحقّ، ولقاؤك حقّ، والجنة حقّ، والنار حقّ، والنبيّون حق، ومحمد حقّ، والساعة حقّ. اللهم لك أسلمت وبك
---------------
(¬١) سورة النور، آية: ٢٥، وقبلها: وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ ... إلخ.
(¬٢) سورة ص، آية: ٨٤، وأولها: قالَ فَالْحَقُّ ... إلخ.
(¬٣) سورة الأنعام، آية: ٧٣.
(¬٤) سورة الأنفال، آية: ٨.
(¬٥) سليمان بن داود بن رشد البغدادى الأحول، أبو الربيع، الخُتَّلى، بضم المعجمة وتشديد المثناة. مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين. (تقريب ٣٢٤/ ١).
(¬٦) التهجد: يقال: تهجدت إذا سهرت وإذا نمت، فهو من الأضداد. والتهجد هو: الصلاة بالليل.
(النهاية ٢٤٤/ ٥).
(¬٧) فى البخارى زيادة فى أوله: (اللهم لك الحمد أنت قيام السموات والأرض ومن فيهن ولك ملك السموات والأرض ومن فيهن).
(¬٨) فى البخارى: (ملك) بدل: (ضياء).
