كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
يشهده الله وملائكة الليل وملائكة النهار» (¬١)، هذا إسناد حسن مصرى، رواه ابن وهب، وأبو صالح، وروى هذا الحديث عن على بن أبى طالب، وابن عباس، وجابر، وعبادة، وابن مسعود.---------------
(¬١) تخريجه، رواه ابن جرير (٩٤/ ١٥)، وأبو سعيد (ص ٣٩)، وابن خزيمة (ص ١٣٥)، والدارقطنى فى «النزول» (١٥٢)، وفيه زيادة من محمد الأنصارى، وهو منكر الحديث، كما قال الذهبى فى «الميزان» (٩٨/ ٢)، ونقله عن البخارى والنسائى، وساق الذهبى هذا الحديث فى ترجمة زيادة، وقال: هذه ألفاظ منكرة لم يأت بها غير زيادة، وكذلك الهيثمى فى «مجمع الزوائد» (١٥٥/ ١٠).
والمؤلف تساهل بتحسينه للحديث.
ملاحظة:
راجع تفصيل روايات حديث النزول:
١ - فى «السنة» لابن أبى عاصم (٢١٦/ ١ - ٢٢٢).
٢ - و «الرد على الجهمية» للدارمى (ص ٦٣ - ٦٨).
٣ - «التوحيد» لابن خزيمة (ص ١٢٥ - ١٣٥).
٤ - «الشريعة» للآجرى (٣٠٦ - ٣١٣).
٥ - «عقيدة السلف» للصابونى (ص ٣١ - ٤٢).
٦ - «النزول» للدارقطنى (ص ٨٩ - ١٥٤).
٧ - «شرح اعتقاد أهل السنة» اللالكائى (٤٣٤/ ٣ - ٤٤٩).
٨ - «مختصر الصواعق» لابن القيم (ج ٢ ص ٢٣١ - ٢٤٧).
٩ - وراجع «إرواء الغليل» للألبانى (١٩٥/ ٢ - ١٩٩).
