كتاب الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل

بَابُ
أَحْكَامِ الْأَخْبَارِ (¬1)
الْخَبَرُ هُوَ الْوَصْفُ لِلْمُخْبَرِ عَنْهُ (¬2). وَهُوَ يَنْقَسِمُ إِلَى (¬3) قِسْمَيْنِ: صِدْقٌ وَكَذِبٌ، فَالصِّدْقُ: هُوَ الْوَصْفُ لِلْمُخْبَرِ عَنْهُ عَلَى مَا هُوَ بِهِ.
وَالْكَذِبُ: هُوَ الْوَصْفُ لِلْمُخْبَرِ عَنْهُ عَلَى مَا لَيْسَ بِهِ (¬4).

فَصْلٌ (¬5)
إِذَا ثَبَتَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ: تَوَاتُرٌ وَآحَادٌ:
فَالتَّوَاتُرُ: مَا وَقَعَ الْعِلْمُ بِمُخْبَرِهِ ضَرُورَةً مِنْ جِهَةِ الْخَبَرِ (¬6) (¬7)، نَحْوُ
¬__________
(¬1) هذا الباب بفصليه ساقط من: م.
(¬2) الحدود للباجي: 60. وللخبر حدود أخرى انظر: المحصول للرازي: 2/ 1/ 307. الإحكام للآمدي: 1/ 213 - 216. شرح الكوكب المنير للفتوحي: 2/ 289، 292، 293، 294. إرشاد الفحول للشوكاني: 42.
(¬3) (إلى) ساقط من: ت. وفي أ: (على).
(¬4) إحكام الفصول للباجي: 317 - 318. الحدود للباجي: 61.
(¬5) (فصل) ساقط من: أ.
(¬6) أ: المخبر عنه. وفي ن: الخبر به.
(¬7) شرح اللمع للشيرازي: 2/ 569. إحكام الفصول للباجي: 317 - 318. الحدود للباجي: 61. المنهاج للباجى: 76.

الصفحة 233