كتاب الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل
مِنَ الاحْتِمَالِ * (¬1) (¬2).* وَالسَّابِعُ (¬3): أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْخَبَرَيْنِ مُؤَثِّرًا في الْحُكْمِ وَالْآخَرُ غَيْرَ مُؤَثِّرٍ فيهِ، فَيَكُونُ (¬4) الْمُؤَثِّرُ أَوْلَى (¬5).
* وَالثَّامِنُ (¬6): أَنْ يَكُونَ أَحَدُهُمَا وَرَدَ عَلَى سَبَبٍ * وَالْآخَرُ وَرَدَ عَلَى غَيْرِ سَبَبٍ * (¬7) فَيُقَدَّمُ مَا وَرَدَ عَلَى غَيْرِ سَبَبٍ عَلَى الْوَارِدِ عَلَى (¬8) سَبَبٍ لِأَنَّ (¬9) مُعَارَضَةَ الْخَبَرِ الْآخَرِ لَهُ (¬10) تَدُلُّ (¬11) عَلَى أَنَّهُ مَقْصُورٌ عَلَى سَبَبِهِ (¬12) (¬13).
¬__________
(¬1) انظر: العدة لأبي يعلى: 3/ 1035. المعونة للشيسرازي: 276. إحكام الفصول للباجي: 749. المنهاج للباجي: 230. المستصفى للغزالي: 3/ 397. الإحكام للآمدي: 3/ 279. منتهى السول لابن الحاجب: 226. شرح العضد: 2/ 316. بيان المختصر للأصفهاني: 3/ 396. نهاية السول للإسنوي: 3/ 181. شرح الكوكب المنير للفتوحي: 4/ 706. إرشاد الفحول للشوكاني: 279.
(¬2) ما بين النجمتين ساقط من: م.
(¬3) م: السادس.
(¬4) ن: فكان.
(¬5) إحكام الفصول للباجي: 750. المنهاج للباجي: 230. المستصفى للغزالي: 2/ 397.
(¬6) م: والسابع.
(¬7) ما بين النجمتين ساقط من: م.
(¬8) ن. في.
(¬9) ن: (في غير سبب الوارد على سبب) وهي زيادة يدل عليها السياق ولا يسع تقريرها إلا إذا كان الوارد على غير سببب له أسباب أخرى غيره.
(¬10) ت، م: معارضته للخبر الآخر.
(¬11) م: لا يدل.
(¬12) م: سبب.
(¬13) انظر: العدة لأبي يعلى: 3/ 1035. المعونة للشيرازي: 276. إحكام الفصول للباجي: المنهاج للباجي: 230. البرهان للجويني: 12/ 194. المنخول للغزالي: 435. المحصول للفخر الرازي: 2/ 2 / 571. الإحكام للآمدي: 3/ 278. شرح تنقيح الفصول للقرافي: 424. منتهى السول لابن الحاجب: 226. المسودة =
