كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ط عالم الفوائد (اسم الجزء: مقدمة)
بالعدل" (¬1).والقضاء عند الأمم رمز سيادتها واستقلالها، والأمة التي لا قضاء فيها لا حق فيها، وتاريخ القضاء في كل أمة هو عنوان مجدها، وتاريخ الإِسلام في القضاء وضاء، وقضاة المسلمين لهم في هذا باع طويل (¬2)، والناظر إلى أحكام الشريعة في أصول القضاء وفروعه يجد ثروة متنوعة، من التقريرات في النظريات المبنية على الأصول، والقواعد الشرعية، تفيد بنتيجة جازمة محققة بسبق الشريعة وريادتها (¬3)، وقد اهتم علماء المسلمين سلفًا وخلفًا بدراسة القضاء وآداب القضاة، حتى غدا علمًا مستقلًّا؛ فمنهم من جعل له بابًا مستقلًّا كالإمام مالك، وأصحاب الكتب الستة، وكتب المذاهب الفقهية المختصر منها والمطول، وأفرده بالتأليف جمع من أهل العلم، ومنهم الإمام العلامة ابن القيم - رحمه الله تعالى - في كتابه: "الطرق الحكمية" و"إعلام الموقعين". وفيما يلي نورد جملة من هذه المؤلفات مرتبة ترتيبًا هجائيًّا:
1 - آداب القضاء، لأبي عبد الله أصبغ بن الفرج المالكي (¬4) ت 225 هـ.
¬__________
(¬1) رواه ابن سعد (4/ 374)، وابن عساكر (46/ 488).
(¬2) انظر: مجلة العدل (2/ 9) وزارة العدل السعودية.
(¬3) انظر: مجلة العدل (1/ 14).
(¬4) انظر: الديباج المذهب (1/ 300).
