كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
ليَطْعَنَهُ".وفي "سنن البيهقي" وغيره عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - (¬1): "أن أعرابيًّا أتى باب النبي - صلى الله عليه وسلم -، فألقم عينه خُصاص (¬2) الباب، فبصُر به النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأخذ عودًا محددًا (¬3)، فوجأ (¬4) عين الأعرابي فانقمع (¬5)، فقال: لو ثبتَّ لفقأت عينك" (¬6).
وفي "الصحيحين" (¬7) من حديث الأعرج، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن، فحَذَفْتَهُ بِحَصاة، فَفَقَأتَ عيْنَهُ: ما كان عَلَيْكَ من جُناح".
وفي "صحيح مسلم" (¬8)، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي
¬__________
(¬1) قوله "بن مالك رضي الله عنه" من "جـ".
(¬2) الخصاص جمع خُص وهو الثقب والشق من الباب. غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب (1/ 313)، كشاف القناع (6/ 157).
(¬3) في "ب" و"جـ" و"هـ": "محتدًّا".
(¬4) وجأته بالسكين وجْأ إذا غرزتها فيه. المجموع المغيث (3/ 383). ووجأه ضربه. القاموس (70).
(¬5) انقمع: أي رد بصره ورجع. النهاية (4/ 109).
(¬6) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1/ 374) رقم (1091)، والنسائي (8/ 60) رقم (4858)، ورواه في الكبرى (4/ 247) رقم (7063)، والبيهقي (8/ 587) رقم (17654)، والطبراني في المعجم الكبير (1/ 227) رقم (731)، والضياء في المختارة (4/ 365) رقم (1530). وصححه الألباني - رحمه الله تعالى - في صحيح الأدب المفرد (411).
(¬7) البخاري رقم (6902) (12/ 253)، ومسلم رقم (2158) (14/ 386).
(¬8) مسلم كتاب الآداب: باب تحريم النظر في بيت غيره (14/ 386) رقم =
