كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
فنحن ننتهي إلى ما انتهى إليه، فإذا شهدت معهما (¬1) امرأة أخرى فكانتا اثنتين (¬2)، فهناك يجب التفريق بينهما في الحكم، وهو عندنا معنى قول عمر: "إنه لم يجز شهادة المرأة الواحدة في الرضاع" (¬3) وإن كان مرسلًا عنه، فإنه أحب إلينا من الذي فيه ذكر الرجلين، أو الرجل والمرأتين، لما حظر على الرجال من النظر إلى محاسن النساء.وعلى هذا يوجه حديث علي وابن عباس (¬4) - رضي الله عنهما - في المرأة الواحدة، إذ لم يوقتا فوق ذلك وقتًا، فأدنى (¬5) ما يكون بعد الواحدة إلا اثنتان من النساء (¬6)، والله أعلم.
قال أبو عبيد: حدثنا حجاج (¬7)، عن ابن جريج (¬8)، عن أبي
¬__________
= 423)، والحاكم (2/ 191)، وحسنه الترمذي. وقال ابن القيم: "الحديث له طرق حسان يؤيد بعضه بعضًا" ا. هـ. تهذيب السنن (6/ 226). قيل: اسمه "منظور بن زبَّان الفزاري". انظر: كتاب الإشارات للنووي (40)، تفسير ابن جرير (3/ 660)، تفسير ابن عطية (2/ 30)، الإصابة (3/ 441).
(¬1) "معهما" هكذا في جميع النسخ، وصوّب العلامة ابن باز: "معها".
(¬2) في "جـ"و "هـ": "أنفسًا".
(¬3) سبق تخريجه ص: 219.
(¬4) سبق تخريجه عنهما: 217.
(¬5) في "أ" و"هـ": "بأدنى".
(¬6) "من النساء" ساقطة من "ب".
(¬7) هو حجاج بن محمد المصيصي الأعور أبو محمد الإمام الحافظ ثقة ثبت. توفي سنة 206 هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: تهذيب الكمال (5/ 451)، سير أعلام النبلاء (9/ 447)، تقريب التهذيب (153).
(¬8) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي الأموي أبو الوليد الإمام العلامة =
