كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
والثقاف (¬1) والصراع وسائر ما يدربهم على حمل السلاح والضرب، والكر والفر، وتصليب (¬2) أعضائهم وتقوية أقدامهم، وتعليمهم البطش، والحمية والأنفة من العار والفرار، ومعلوم أنَّهم في غالب أحوالهم يخلون بأنفسهم في ذلك، وقد يجني بعضهم على بعض، فلو لم نقبل قول بعضهم على بعض لأهدرت دماؤهم.وقد احتاط الشارع بحقن الدماء، حتَّى قبل فيها اللوث واليمين، وإن كان لم يقبل ذلك في درهم واحد، وعلى قبول شهادتهم تواطأت مذاهب السلف الصالح، فقال به علي بن أبي طالب (¬3)، ومعاوية بن أبي سفيان (¬4)، وعبد الله بن الزبير (¬5)، ومن التابعين: سعيد بن المسيب (¬6)، وعروة بن الزبير (¬7)، وعمر بن عبد العزيز (¬8)، والشعبي (¬9)،
¬__________
= البروق (502)، الإحكام للآمدي (2/ 305)، الخرشي على خليل (7/ 196).
(¬1) الثقاف: ما تسوى به الرماح. مختار الصحاح (85).
(¬2) في باقي النسخ عدا "أ": "وتصلبة".
(¬3) رواه ابن أبي شيبة (4/ 365) و (5/ 447)، وعبد الرزاق (8/ 350)، ومسدد كما في مختصر إتحاف المهرة (7/ 151)، وعبد الله بن أحمد في المسائل (436).
(¬4) رواه عبد الرزاق (8/ 350).
(¬5) رواه مالك (2/ 726)، وابن أبي شيبة (4/ 364)، وعبد الرزاق (8/ 348)، والبيهقي (10/ 273).
(¬6) رواه عبد الرزاق (8/ 351). وانظر: الاستذكار (22/ 79).
(¬7) رواه عبد الرزاق (8/ 350). وانظر: الاستذكار (22/ 79).
(¬8) انظر: المحلَّى (9/ 420)، المدونة (5/ 164).
(¬9) رواه عبد الرزاق (8/ 349). وانظر: الاستذكار (22/ 79).
