كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
المرأة إذا أهديت إليه ليلة الزفاف، وإن لم يشهد عنده عدلان من الرجال أن (¬1) هذه فلانة بنت فلان التي عقدت عليها، وإن لم يستنطق النساء أن هذه هي (¬2) امرأته؛ اعتمادًا على القرينة الظاهرة القوية (¬3) فنزَّلوا هذه القرينة القوية منزلة الشهادة (¬4).ومن ذلك: أن الناس - قديمًا وحديثًا - لم يزالوا يعتمدون على قول الصبيان المرسل معهم الهدايا، وأنها مبعوثة إليهم، فيقبلون أقوالهم، ويأكلون الطعام المرسل به، ويلبسون الثياب، ولو كانت أمة لم يمتنعوا من وطئها، ولم يسألوا إقامة (¬5) البينة على ذلك؛ اكتفاء بالقرائن (¬6) الظاهرة (¬7).
ومن ذلك: أن الضيف يشرب (¬8) من كوز صاحب البيت، ويتكئ
¬__________
(¬1) وفي "جـ": "بأن".
(¬2) "هي" من "أ" و"ب".
(¬3) "القوية" مثبتة من "أ".
(¬4) انظر: مراتب الإجماع لابن حزم (65)، قواعد الأحكام (2/ 115)، الفروق (1/ 14)، تبصرة الحكام (2/ 121)، تهذيب الفروق (4/ 167)، معين الحكام (96)، بدائع الفوائد (1/ 7)، المبسوط (10/ 177).
(¬5) "إقامة" ساقطة من "جـ".
(¬6) وفي "جـ": "بالقرينة".
(¬7) انظر: قواعد الأحكام (2/ 113)، الفروق (1/ 14)، روضة القضاة (2/ 715)، تبصرة الحكام (2/ 121 و 373)، معين الحكام (166)، تهذيب الفروق (4/ 167)، بدائع الفوائد (1/ 6)، إعلام الموقعين (4/ 459).
(¬8) وفي "ب": "يأكل".
