كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
- صلى الله عليه وسلم - (¬1) وأصحابه من بعده (¬2)؟أم كيف يقوله أصحاب الشافعي، وهم يرون (¬3) نص الشافعي صريحًا: "إذا صحَّ الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخذوا به، ودعوا قولي" (¬4)، وفي لفظٍ له: "فأنا أذهب إليه"، وفي لفظٍ: "فاضربوا بقولي الحائط" (¬5).
وقد صحَّ الحديث بذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجاء به نص كتاب الله، وعمل به الصحابة (¬6).
قولكم: "الشاهدان لا يحبسان" كلام من لم يفهم كتاب الله (¬7)، فليس المراد هنا (¬8): السجن الَّذي يعاقب به أهل الجرائم، وإنَّما المراد
¬__________
(¬1) تقدم تخريجه ص (492).
(¬2) تقدم تخريجها ص (488).
(¬3) في "و": "يروون".
(¬4) انظر: الفقيه والمتفقه (1/ 389)، مختصر كتاب المؤمل لأبي شامة (3/ 31) "مطبوع ضمن الرسائل المنيرية"، رسالة السبكي "معنى قول المطلبي إذا صح الحديث فهو مذهبي" (3/ 98) "ضمن الرسائل المنيرية"، مفتاح الجنة للسيوطي (35)، مناقب الشافعي لابن كثير (125 و 178).
(¬5) انظر: ميزان الاعتدال (6/ 220)، حاشية الشرواني (5/ 66)، عون المعبود (2/ 57)، تحفة الأحوذي (1/ 456) و (4/ 450)، نيل الأوطار (6/ 83).
(¬6) انظر: الشرح الكبير (29/ 335)، الإنصاف (29/ 327). وقد سبق ذكر الكلام مفصلًا ص (488).
(¬7) "كلام من لم يفهم كتاب الله" ساقطة من "جـ" و"د" و"هـ" و"و".
(¬8) في "أ" و"ب": "فليس الحبس ها هنا".
