كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
فصلومن هذا: أحاديث مدح العزبة (1). كلها باطل.
ومن ذلك: أحاديث الئهي عن قطع السدر (2).
قال العقيلي: لا يصح في قطع السدر شي م! 3).
وقال أحمد: ليس فيه حديث صحيح.
ومن ذلك: ما تقدمت الإشارة إلى بعضه: أحاديث مدح العدس،
والارز، والباقلاء، والباذنجان، والرمان، والزبيب، والهندباء،
والكراث، والبطيخ، [والجوز] (4)، والجبن، والهريسة، وفيها جزء كله
كذب من أوله إلى اخره ().
(1)
(2)
(3)
(4)
رواه أبو نعيم في حلية الاولياء (1/ 25) موقوفا، ومن طريقه ابن الجوزي في
الموضوعات (3/ 81) مرفوعا، وقال: "موضوع "، ولفظه: "إذا أحب الله عبدا
اصطفاه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد". وانظر: ميزان الاعتدال (2/
667)، اللالىء المصنوعة (2/ 180)، تنزيه الشريعة (2/ 212)، الفوائد
المجموعة (ص 08 5)، وانظر: ص 03 1.
رواه ابو داود في سننه (5239)، ولفظه: "من قطع سدرة صوب الله راسه في
النار". وسئل ابو داود عن معنى هذا الحديث؟ فقال: "يعني من قطع سدرة في
فلاة يستضل بها ابن السبيل، والبهائم، عبثما وظلما بغير حق". وانظر أقوالا
اخر في رسالة السيوطي: "رفع الخدر عن قطع السدر" في الحاوي للفتاوي
(2/ 213 - 208).
الضعفاء (ص 396).
في الاصل: "الجزر) "، والتصويب من مصادره، ونسخة المعلمي.
انظر: (ص 41).
123
