كتاب الفروسية المحمدية ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وعلَّله في رواية مُهَنَّا وأبي داود (¬1)، قال أبو داود: سألتُ أحمد عن هذا؟ فقال: "ليس في هذا شيء، إنما هو حديث: "من أكل ناسيًا وهو صائم، فإنما أطعمه الله تعالى وسقاه" (¬2).- وروى حديث ابن عباس: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم" (¬3). وقال في رواية مُهَنا وقد سأله عن هذا الحديث؟ فقال: "ليس بصحيح".
¬__________
(¬1) في (ظ) (مهنا. وقال أبو داود: سألت).
(¬2) انظر مسائل أبي داود (ص/ 292).
(¬3) أخرجه أحمد في مسنده (1/ 248) (2228) وابن أبي شيبة في مصنفه (2/ 307) والبخاري في الأوسط (1/ 328) والطحاوي في شرح المعاني (2/ 101) والطبراني في الكبير (11/ 389) وغيرهم.
من طريق الحكم عن مقسم عن ابن عباس.
والحديث معلول سندًا ومتنًا، أعله شعبة بن الحجاج والإمام أحمد والبخاري.
انظر شرح العمدة (الصيام) (1/ 441 - 442) رقم (447).
وله طريق آخر عن ابن عباس - رواه قبيصة عن سفيان عن حماد عن سعيد عن ابن عباس فذكره.
أخرجه النسائي في الكبرى (2/ 235) رقم (3229).
وهو خطأ، وهم فيه قبيصة، حيث خالفه:
أبو نعيم وعبد الرزاق ومحمد بن يوسف ومحمد بن عبد الله الأسدي كلهم عن الثوري عن عبد الله بن عثمان عن سعيد عن ابن عباس رفعه: "تزوج وهو محرم، واحتجم وهو محرم".
أخرجه أحمد (1/ 283 و 333) وغيره.
