كتاب الفروسية المحمدية ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وهو من قوله تعالى: {قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ} [التوبة: 14 - 15]فصلٌ
وقد روي في حديثٍ أن أيمان الرُّماة لغوٌ لا كفَّارة فيها ولا حِنْثَ، وترجمَ عليه أبو القاسم الطبراني (¬1)، فقال: "باب: سقوط الكفارة في
¬__________
= سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي سلَّام عن أبي أمامة عن عبادة فذكره مطولًا وبعضهم مختصرًا.
أخرجه ابن أبي عاصم في الجهاد رقم (7) والشاشي في مسنده (3/ رقم 1176) مطولًا، والترمذي رقم (1561) مختصرًا، وابن أبي حاتم في العلل (1/ رقم 1003) وابن حبان (11/ رقم 4855) والبيهقي (9/ 57) وغيرهم.
ورواه داود بن عمرو عن أبي سلام عن أبي إدريس الخولاني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مطولًا.
عند البخاري في التاريخ (8/ 57).
ورجح البخاري هذا الطريق فقال: "وداود أحفظ". أي: من مكحول، فالحديث مرسل.
وهناك أوجه أخرى عن عبادة لا تثبت.
(¬1) في فضل الرمي رقم (29)، وفي المعجم الصغير (2/ 271) رقم (1151) وهو حديث باطل تفرد به يوسف بن يعقوب عن أبيه.
قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (6/ 424 - 425) في ترجمة يوسف هذا: "نزل مصر، لا أعرف حاله، أتى بخبرٍ باطلٍ بإسنادٍ لا بأس به (ثم نقل هذا الحديث) ثم قال: الحمل فيه على يوسف أو على أبيه، فما حدَّث به ابن عُيينة قط .. ".
