كتاب جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
330 - وأخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن يحيى بن محمد، نا علي بن محمد بن مسرور أحمد بن أبي سليمان، نا سحنون، أنا ابن وهب قال: حدثنا مالك سمع يحيى بن سعيد مثله سواء في جامعه.331 - وقال ابن وهب: وأخبرني السري بن يحيى، عن الحسن أنه كان: لا يرى بكتاب العلم بأسا، وقد كان أملي التفسير فكتب.
332 - قال ابن وهب: وأخبرني عبيد اللّه بن أبي جعفر، عن الفضل بن حسن بن عمرو بن أميه الضمري، عن أبيه قال: تحدث عند أبي هريرة بحديث فأنكره، فقلت: إني قد سمعته منك. قال: إن كنت سمعته مني فهو مكتوب عندي فأخذ بيدي إلى بيته فأرانا كتبا كثيرة من حديث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فوجد ذلك الحديث: فقال: قد أخبرتك إني إن كنت قد حدثتك به فهو مكتوب عندي، هذا خلاف ما تقدم من أول هذا الباب عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنه لم يكن يكتب، وأن عبد اللّه بن عمرو كتب، وحديثه ذاك أصح في النقل من هذا؛ لأنه أثبت إسنادا عند أهل الحديث، إلا أن الحديثين قد يسوغ التأول في الجمع بينهما.
333 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن، نا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، نا إسماعيل بن إسحاق، نا علي بن المديني، نا جرير، عن الأعمش قال: قال الحسن: إن لنا كتبا نتعاهدها. وذكر الحسن بن علي الحلواني، نا وهب بن جرير، أنا شعبة بحديث ثم قال: هذا وجدته مكتوبا عندي في الصحيفة.
334 - قال: وسمعت شبابة يقول: سمعت شعبة يقول: إذا رأيتموني أثج الحديث فأعلموا أني تحفظته من كتاب.
[ورى جرير عن الأعمش، عن الحسن أنه قال: إن لنا كتابا نتعاهدها.]
335 - وأخبرنا عبد الوارث، أنا قاسم، أنا الخشني، أنا الرياشي قال: قال الخليل بن أحمد: اجعل ما تكتب بيت مال، وما في صدرك للنفقة.
336 - وذكر عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أنه أحرقت كتبه يوم الحرة، وكان يقول: وددت لو أن عندي كتبي بأهلي ومالي.
337 - أخبرنا عبد الوارث، حدثنا قاسم، نا أحمد بن زهير، أنا ابن الأصبهاني أنا
