كتاب جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
باب فى معارضة الكتاب350 - أخبرنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أحمد بن زهير، نا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، نا اسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة أن أباه قال له: كتبت؟ قال: نعم. قال:
عارضت؟ قال: لا. قال: لم تكتب.
351 - وحدثنا أحمد بن قاسم، نا محمد بن معاوية، نا أحمد بن الحسن الصوفي، نا الهيثم بن خارجة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة قال: قال لي أبي: (أي بني كتبت؟ قلت: نعم. قال: عارضت؟ قلت: لا. قال: لم تكتب.
352 - وحدثنا عبد الرحمن بن يحيى، نا أحمد بن سعيد، نا عبد الملك بن بحر، نا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا عفان قال: حدثنا أبان العطار، عن يحيى بن أبي كثير قال:
(الذي يكتب ولا يعارض مثل الذي يدخل الخلاء ولا يستنجي.
353 - واخبرنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أحمد بن زهير، نا الحوطي (ح) وحدثنا أحمد ابن سعيد بن بشر، نا محمد بن أبي دليم، نا ابن وضاح، نا سليمان بن سليم الحمصي قال:
حدثنا بقية، عن الأوزاعي قال: مثل الذي يكتب ولا يعارض مثل الذي يدخل الخلاء ولا يستنجي.
وذكر الحسن بن علي الحلواني في «كتاب المعرفة» قال: سمعت عبد الرزاق يقول:
سمعت معمرا يقول: لو عروض الكتاب مائة مرة ما كاد يسلم من أن يكون فيه سقط، أو قال: خطأ.
