كتاب جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
443 - وحدثنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أحمد بن زهير، نا أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس، نا سفيان بن عينية قال: سمعت شعبة يقول: (من طلب الحديث أفلس).وروي عن شعبة أيضا أنه قال: (ليبلغ الشاهد منكم الغائب: من ألح في طلب العلم، أو قال: في طلب الحديث - أورثه الفقر).
440 - وأخبرنا عبد اللّه بن محمد بن يوسف قال: أخبرني يحيى بن مالك، ثنا علي بن محمد بن الحسين، نا على بن أحمد الفقيه، نا أبي قال: حدثنا جعفر بن أحمد بن الوليد أبو الفضل قال: ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، نا إبراهيم بن الجراح قال: ثنا يحيى أبا يوسف يقول: (طلبنا هذا العلم وطلبه معنا من لا نحصيه كثرة، فما انتفع به منا إلا من ربغ اللبن قلبه، وذلك أن أبا العباس لما أفضي إليه الأمر بعث إلى المدينة، فأقدم عليه عامة من كان فيها من أهل العلم، فكان أهلنا يعدون لنا خبزا يلطخونه لنا باللبن، فنعدوا في طلب العلم، ثم نرجع إلى ذلك فنأكله، فأما من كان ينتظر أن تصنع له هريسة أو عصيدة فكان ذلك يشغله حتى يفوته كل ما نحن ندركه).
وقال أبو بكر بن اللبادر: قال لنا زيدان: سمعت سحنون يقول: (لا يصلح العلم لمن يأكل حتى يشبع، ولا لمن يهتم بغسل ثوبه).
445 - وأخبرنا عبد اللّه بن محمد بن يوسف، نا يحيى بن مالك، نا علي بن محمد بن الحسين قال: نا محمد بن يوسف الهروى بدمشق، نا محمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم المصري قال: سمعت الشافعي - رحمه اللّه - يقول: قال محمد بن الحسن: (لا يفلح في هذا الأمر إلا من أحرق اللبن قلبه).
446 - وأخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد الكرخي القاضي وأجازه لنا بخطه، واخبرنا بذلك عنه بعض أصحابنا، ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن أبي غسان، نا يحيى بن زكريا بن يحيى الساجي، نا أحمد بن مدرك قال: سمعت حرملة يقول: سمعت الشافعي - رحمه اللّه - يقول: (لا يطلب هذا العلم أحد بالمال وعز النفس فيفلح، ولكن من طلبه بذلة النفس وضيق العيش وحرمة العلم أفلح).
