كتاب جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
العلم النسيان، وإضاعته أن تحدث به غير أهله».484 - وحدثنا وكيع، عن أبي العميس، عن القاسم قال: قال عبد اللّه: (آفة العلم النسيان).
وقال علي بن ثابت:
العلم آفته الإعجاب والغضب ... والمال آفته التبذير والنهب
485 - وحدثنا أحمد بن عمر، نا عبد اللّه بن محمد، نا محمد بن فطيس، نا مالك بن سيف، نا سعيد بن منصور، نا خالد بن يزيد، عن عبد اللّه بن المختار قال: (نكر الحديث الكذب فيه، وآفته النسيان، وإضاعته أن تحدث به من ليس من أهله).
486 - وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن، نا إبراهيم بن بكر، نا محمد بن الحسين، نا العباس بن إبراهيم، نا أحمد بن داود قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول، عن شعبة قال: (رآني الأعمش وأنا أحدث قوما فقال: ويحك يا شعبة تعلق اللؤلؤ في أعناق الخنازير).
أخبرنا هارون بن موسى، نا إسماعيل بن القاسم قال: أنشدنا أبو محمد النحوي قال:
أنشدنا أبو العباس محمد بن يزيد قال: أنشدنا عمرو بن بحر. قال أبو محمد: والشعر لصالح بن عبد القدوس:
وإن عناء أن تفهم جاهلا ... فيحسب جهلا أنه منك أفهم
متى يبلغ البنيان يوما تمامه ... إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
متى ينتهي عن شيء من أتى به ... إذا لم يكن منه عليه تقدم
ولصالح بن عبد القدوس أيضا من شعره الذي ذكرنا منه بعضه في هذا الكتاب في مواضعه:
لا تؤتين العلم إلا امرءا ... يعين باللب على درسه.
