كتاب جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية

وقال بكر بن أبي أذينة:
كم من فقير غني النفس تعرفه ... ومن غني فقير النفس مسكين
قال أبو عمر: كان فضيل بن عياض يقول: (إنما الغنى والفقر بعد العرض على اللّه تعالى) أي ذلك هو الفقر حقا.
وقال محمود الوراق:
الفقر في النفس وفيها الغنى ... وفي غنى النفس الغنى الأكبر
من كان ذا مال كثير ولم ... يقنع فذاك الموسر المعسر
وكل من كان قنوعا وإن ... كان مقلا فهو المكنر
وقال محمود الوراق أيضا:
غنى النفس يغنيها إذا كنت قانعا ... وليس يغنيك الكثير مع الحرص
وقال أبو حاتم:
إذا كان ما يكفيك لا يغنيك ... فليس شيء في الدنيا يغنيك
وقال أبو العتاهية في هذا المعنى:
إن كانلا يغنيك ما يكفيك ... فكل ما في الأرض لا يغنيكا
وقال حسبك مما تبتغيه القوت ... ما أكثر القوت لمن يموت
وقال أبو فراس الحمداني:
غنى النفس لم يعقل ... خير من غنى المال
وفضل الناس في الأنفس ... ليس الفضل في الحال
766 - حدثنا أحمد بن عبد اللّه بن محمد، حدثني أبي، نا عبد اللّه بن يونس، نا بقي بن مخلد، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيثمه قال: قال سليمان بن

الصفحة 273