كتاب جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
أحمد بن حنبل عن أبيه - رحمه اللّه -:دين النبي محمد أخبار ... نعم المطية للفتى الآثار
لا ترغبن عن الحديث وأهله ... فالرأي ليل والحديث نهار
ولربما جهل الفتى أثر الهدى ... والشمس بازغة لها أنوار
وقال بشر بن السري السقطي: (نظرت في العلم فإذا هو الحديث والرأي فوجدت في الحديث ذكر النبيين والمرسلين، وذكر الموت، وذكر ربوبية الرب وجلالته وعظمته، وذكر الجنة والنار، والحلال والحرام، والحث على صلة الأرحام، وجماع الخير، ونظرت في الرأي فإذا في المكر والخديعة والتشاح واستقصاء الحق، والمماكسة في الدين، واستعمال الحيل، والبعث على قطع الأرحام، والتجرؤ على الحرام).
حدثنا عبد الوارث قال: نا قاسم، نا أحمد بن زهير قال: ثنا عبيد اللّه بن عمر، ثنا أزهر، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين قال: (كانوا يرون أنهم على الطريق ما داموا على الأثر).
قال أبو عمر: وقد زدنا هذا المعنى بيانا في باب الرأي وقلت أنا:
مقالة ذاتي نصح وذات فوائد ... إذا من ذوي الألباب كان استماعها
عليكم بآثار النبي فإنها ... من أفضل أعمال الرشاد اتباعها
823 - حدثنا عبد اللّه بن محمد بن يوسف، نا أحمد بن محمد بن إسماعيل قال: نا أبو بشر الدولابي، نا إسحاق بن يسار قال: حدثنا عمرو بن عاصم قال: نا سلام أبو الهيثم قال: سمعت أبا بكر الهذلي يقول: قال الزهري: (يا هذلي يعجبك الحديث؟ قلت: نعم، قال أما إنه يعجب ذكور الرجال ويكرهه مؤنثوهم).
وذكر أبو جعفر الطبري في (التاريخ الكبير) أنه بلغه عن المبارك الطبري أنه سمع أبا عبيد اللّه الوزير يقول: سمعت أبا جعفر المنصوري يقول للمهدي: (يا أبا عبد اللّه لا تجلس وقتا إلا ومعك من أهل العلم من يحدثك، فإن محمد بن شهاب الزهري قال: الحديث ذكر ولا يحبه إلا ذكور الرجال، وصدق أخي زهرة).
