كتاب جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
محمد بن إسماعيل، نا سنيد، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: (إن من يفتي في كل ما يستفتونه لمجنون).قال الأعمش: فذكرت ذلك للحكم بن عقبة فقال: (لو سمعت هذا منك قبل اليوم ما كنت أفتي في كل ما أفتي).
902 - حدثنا خلف بن قاسم، ثنا ابن شعبان قال: نا إبراهيم بن عثمان، نا حمدان بن عمر، نا نعيم بن حماد قال: سمعت ابن عيينة يقول: (أجسر الناس على الفتيا أقلهم علما).
وقد أفردنا بابا في تدافع الفتيا وذم من سارع إليها يأتي في موضعه في هذا الكتاب إن شاء اللّه تعالى.
باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
903 - قرأت على عبد الوارث بن سفيان أحدثكم قاسم بن أصبغ؟ قال: نعم، حدثنا قال: نا بكر بن حماد، ثنا مسدد قال: نا يحيى القطان، عن شعبة قال: حدثني أبو عون، عن الحارث بن عمرو، عن ناس من أصحاب معاذ، عن معاذ أنه قال: لما بعثني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى اليمن قال: (كيف تقضي؟).
وأخبرنا عبد الوارث قال: نا قاسم، ثنا أحمد بن زهير قال: نا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن أبي عون - وهو محمد بن عبيد اللّه الثقفي - قال: سمعت الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة يحدث عن أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن معاذ بن جبل أن النبي صلى اللّه عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال: «كيف تقضي - ثم اتفقا - إذا عرض لك قضاء؟ قال: أقضي بكتاب اللّه. قال: (فإن لم يكن في كتاب اللّه؟). قال: فبسنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم. قال: (فإن لم يكن في سنة رسول اللّه؟). قال: أجتهد ولا آلو. قال: فضرب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صدره وقال: (الحمد لله الذي وفق رسول رسول اللّه لما يرضي رسول اللّه).
