كتاب جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
البصري بمكة، ثنا الحسن بن عفان العامري، ثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري قال: قال سلمان رضي اللّه عنه: (كيف أنتم عند ثلاث: زلة عالم؟ وجدال منافق بالقرآن، ودنيا تقطع أعناقكم؟ فأما زلة العالم فإن اهتدى فلا تقلدوه دينكم، وأما مجادلة منافق بالقرآن فإن للقرآن منارا كمنار الطريق؟ فما عرفتم مني فخذوا وما لم تعرفوه فكلوه إلى اللّه، وأما دنيا تقطع أعناقكم فانظروا إلى من هو دونكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم).وشبه العلماء زلة العالم بانكسار السفينة، لإنها إذا غرقت غرق معها خلق كثير.
وإذا ثبت وصح أن العالم يخطئ ويزل لم يجز لأحد أن يفتي ويدين بقول لا يعرف وجهه.
1036 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى، ثنا علي بن محمد، ثنا أحمد بن داود، ثنا سحنون قال: حدثنا ابن وهب قال: سمعت سفيان بن عيينة: يحدث عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود أنه كان يقول: (اغد عالما أو متعلما، ولا تغد إمعة فيما بين ذلك)، قال ابن وهب: فسألت سفيان عن الإمعة فحدثني عن أبي الزعراء، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: (كنا نعد الإمعة في الجاهلية الذي يدعى إلى الطعام فيذهب معه غيره، وهو فيكم اليوم المحقب دينه الرجال).
1037 - حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا سعيد بن أحمد، ثنا أسلم بن عبد العزيز، ثنا يونس قال: حدثنا سفيان، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد اللّه بن مسعود، أنه كان يقول: (اغد عالما أو متعلما ولا تغد إمعة فيما بين ذلك).
1038 - وبه عن يونس: حدثنا سفيان قال: وحدثني أبو الزعراء عن أبي الأحوص عن ابن مسعود أنه قال: (كنا ندعو الإمعة في الجاهلية الذي يدعى إلى الطعام فيذهب معه بآخر، وهو فيكم اليوم المحقب دينه الرجال).
1039 - حدثنا محمد، ثنا أحمد بن مطرف، ثنا سعيد وسعيد قالا: نا يونس، فذكر الخبرين جميعا بإسنادهما سواء.
1040 - أخبرنا أحمد بن عبد اللّه بن محمد قال: أخبرني أبي، ثنا محمد بن قاسم،
