كتاب جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
كتاب اللّه أو سنة رسوله تحليله، والحرام ما في كتاب اللّه أو سنة رسول اللّه تحريمه، فمن جهل ذلك وقال فيما سئل عنه بغير علم وقاس برأيه حرم ما أحل اللّه بجهله وأحل ما حرم اللّه من حيث لم يعلم، فهذا هو الذي قاس الأمور برأيه فضل وأضل، ومن ردّ الفروع في علمه إلى أصلها فلم يقل برأيه.1116 - حدثنا عبيد بن محمد، ثنا عبد اللّه بن محمد القاضي بالقلزم، ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد بن عبد اللّه الرازي، ثنا الحارث بن عبد اللّه بهمدان، قال: نا عثمان بن عبد الرحمن الوقاص، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «تعمل هذه الأمة برهة بكتاب اللّه وبرهة بسنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، ثم يعملون بالرأي، فإذا فعلوا ذلك فقد ضلوا».
1117 - حدثنا محمد بن خليفة، ثنا محمد بن الحسين، ثنا محمد بن الليث قال:
حدثنا جبارة بن المفلس قال: حدثنا حماد بن يحيى الأبح، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «تعمل هذه الأمة برهة بكتاب اللّه، ثم تعمل برهة بسنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثم تعمل بعد ذلك بالرأي، فإذا عملوا بالرأي ضلوا».
1118 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى قال: أنا علي بن محمد قال: أنا أحمد بن داود، ثنا سحنون، ثنا ابن وهب قال: ثنا يونس بن يزيد، عن ابن شهاب أن عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - قال وهو على المنبر: (يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مصيبا؛ لأن اللّه عز وجل يريه، وإنما هو منا الظن والتكلف).
1119 - وبه عن ابن وهب قال: أخبرني ابن لهيعة، عن ابن الهادي، عن محمد بن إبراهيم التيمي، أن عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - قال: (أصبح أهل الرأي أعداء السنن، أعيتهم الأحاديث أن يعوها وتفلتت منهم أن يرووها فاستبقوها بالرأي).
1120 - قال ابن وهب: وأخبرني عبد اللّه بن عياش، عن محمد بن عجلان، عن عبيد
