كتاب جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية
قال أبو جعفر: وقالت طائفة منهم في العرض: أخبرنا، ولا يجوز أن يقول: حدثنا: إلا إذا سمعه من لفظ الذي يحدثه به.قال أبو جعفر: ولما اختلفوا نظرنا في الذي اختلفوا فلم نجد بين الحديث وبين الخبر في هذا فرقا في كتاب اللّه عز وجل، ولا في سنة رسول صلى اللّه عليه وسلم.
فأما في كتاب اللّه فقوله عز وجل: (يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها) فجعل الخبر والحديث واحدا، وقال: (لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ* قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبارِكُمْ) وهي الأشياء التي كانت منهم، وقاله في مثله: (هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ) وقال: (وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً)، وقال: (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً)، (وهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ)، (وهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ)
قال أبو جعفر: وكان المراد في هذا كله أن الخبر والحديث واحد، قال: وكذلك روي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم.
1246 - قال أبو عمر: قد ذكر حديث مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «أخبروني عن شجرة مثلها مثل المؤمن».
1247 - وحديث فاطمة بنت قيس، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: «أخبرني تميم الداري .. ». فذكر قصة الدجال.
1248 - وحديث عبد اللّه بن عمرو بن العاص قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج»»
1249 - وحديث جابر - رضي اللّه عنه - في الرؤيا أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال للأعرابي: «لا تخبر بتلاعب الشيطان بك في المنام».
