كتاب العدة في أصول الفقه (اسم الجزء: 2)
وورد للعظة، مثل قوله تعالى: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} ١، {وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ} ٢، {وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى} ٣ {لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا} ٤.---------------
١ "٢٩" سورة النساء.
٢ "٣١" سورة الإسراء.
٣ "٣٢" سورة الإسراء.
٤ "٦١" سورة طه.
مسألة ١ [النهي المطلق يقتضي الفور والتكرار] :
والنهي يقتضي المبادرة إلى ترك المنهي عنه على الفور، كالأمر، وأنه يقتضي التكرار كالأمر سواء.
وقال أبو بكر ابن الباقلاني: لا يقتضي التكرار، كالأمر، ولا يقتضي الفور.
وما ذكرناه في الأوامر فهو دلالة في النهي، فلا وجه لإعادته.
ولأن الواحد من أهل اللغة متى قال لعبده: لا تدخل هذه الدار، فترك المأمور دخولها ساعة، ثم دخلها استحق الذم عند سائر العقلاء؛ فدل على أنه يقتضي التكرار.
---------------
١ راجع في هذه المسألة: "المسودة" ص"٨١"، وشرح الكوكب المنير ص"٣٤٢-٣٤٣" من الملحق.
مسألة النهي عن أشياء بلفظ التخيير يقتضي المنع من أحدها
مدخل
...
مسألة ١ [النهي عن أشياء بلفظ التخيير يقتضي المنع من أحدها] :
النهي إذا تعلق بأحد أشياء بلفظ التخيير، مثل: أن لا تكلم زيدًا أو
---------------
١ راجع هذه المسألة في التمهيد لأبي الخطاب الورقة "٤٨/ب"، والمسودة ص"٨١"، وشرح الكوكب المنير ص"٣٤٣" من الملحق.
