كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 3)
1841 - * روى أبو داود عن طاووس قال: "سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن الركعتين قبل المغرب؟ فقال: ما رأيت أحداً على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما، ورخص في الركعتين بعد العصر".1842 - * روى أبو داود عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين، إلا الفجر والعصر".
1843 - * روى الستة عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، قال في الثالثة: لمن شاء".
1844 - * روى مالك عن حفصة رضي الله عنها قالت: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحته قاعداً حتى كان قبل وفاته بعام، فكان يصلي في سبحته قاعداً، وكان يقرأ بالسورة فيرتلها، حتى تكون أطول من أطول منها". وفي رواية نحوه (1)، إلا أنه قال: "بعام أو عامين".
__________
1841 - أبو داود (2/ 26) كتاب الصلاة، 11 - باب الصلاة قبل المغرب.
1842 - أبو داود (2/ 24) كتاب الصلاة، باب من رخص فيهما إذا كانت الشمس مرتفعة وإسناده حسن.
1843 - البخاري (2/ 110) 10 - كتاب الأذان، 16 - باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء.
مسلم (1/ 573) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 56 - باب بين كل أذانين صلاة.
أبو داود (2/ 26) كتاب الصلاة، 11 - باب الصلاة قبل المغرب.
الترمذي (1/ 351) أبواب الصلاة، 136 - باب ما جاء في الصلاة قبل المغرب.
النسائي (2/ 28) 7 - كتاب الأذان، 39 - باب الصلاة بين الأذان والإقامة.
ابن ماجه (1/ 368) 5 - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، 110 - باب ما جاء في الركعتين قبل المغرب.
ابن خزيمة (2/ 283) جماع أبواب فضائل المساجد، 598 - باب الصلاة عند دخول المسجد.
(بين كل أذانين صلاة) أراد بالأذانين: الأذان والإقامة، فغلب أحد الاسمين على الآخر، على أن الأذان في الإقامة حقيقة أيضاً، لأنها إعلام بالصلاة والدخول فيها، والأذان إعلام بوقتها.
1844 - الموطأ (1/ 137) 8 - كتاب صلاة الجماعة، 7 - باب ما جاء في صلاة القاعد في النافلة.
مسلم (1/ 507) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 16 - باب جواز النافلة قائماً وقاعداً.
الترمذي (2/ 211) أبواب الصلاة، 275 - باب ما جاء في الرجل يتطوع جالساً.
النسائي (3/ 223) 20 - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، 19 - باب صلاة القاعد في النافلة.
(1) مسلم (1/ 507) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 16 - باب جواز النافلة قائماً وقاعداً.
(السبحة): صلاة النافلة.
(ترتيلها) ترتيل القراءة: تبيينها، وترك العجلة فيها.
