كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 3)
فأوتروا يا أهل القرآن".وفي رواية (1) "الوتر ليس بحتم، كهيئة الصلاة المكتوبة، ولكنه سُنَّة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم".
وفي رواية أبي داود (2) والنسائي (3) قال: "يا أهل القرآن أوتروا، فإن الله وتر يحب الوتر".
1891 - * روى أحمد عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "إن الله تبارك وتعالى وتر يحب الوتر" قال نافع: وكان ابن عمر لا يصنع شيئاً إلا وتراً.
1892 - * روى مالك عن عبد [الله] بن محيريز رحمه الله "أن رجلاً من كنانة يدعى المخدجي سمع رجلاً بالشام، يكنى: أبا محمد، يقول: إن الوتر واجب، فقال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت: كذب أبو محمد، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن، ولم يضيع منهن شيئاً، استخفافاً بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن، فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة".
وفي أخرى (6) لأبي داود قال: قال عبد الله الصنابحي: "قلت لابن الصامت: زعم أبو
__________
(1) الترمذي (2/ 316) نفس الموضع السابق.
(2) أبو داود (2/ 61) كتاب الصلاة، 1 - باب استحباب الوتر.
(3) النسائي (3/ 228، 229) 20 - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، 27 - باب الأمر بالوتر.
(حق) الحق والحتم: اللازم الواجب الذي لابد من فعله.
1891 - أحمد (2/ 109).
كشف الأستار (1/ 356) باب الوتر بركعة.
مجمع الزوائد (2/ 240) وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار، ورجاله موثقون.
1892 - الموطأ (1/ 123) 7 - كتاب صلاة الليل، 3 - باب الأمر بالوتر.
أبو داود (2/ 62) كتاب الصلاة، 2 - باب فيمن لم يوتر.
النسائي (1/ 230) 5 - كتاب الصلاة، 6 - باب المحافظة على الصلوات الخمس.
(4) أبو داود (2/ 62) نفس الموضع السابق.
