كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 3)
1904 - * روى النسائي عن محمد بن المنتشر كان في مسجد عمرو بن شرحبيل فأقيمت الصلاة، فجعلوا ينتظرونه، فقال: إني كنت أوتر، قال: وسئل عبد الله: هل بعد الأذان وتر؟ قال: نعم، وبعد الإقامة، وحدَّث عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس، ثم صلى".1905 - * روى الطبراني عن الأسود بن هلال قال: أشهد على عبد الله بن مسعود لقد سمعته ينادي بها نداء الوتر ما بين صلاة العشاء الآخرة التي تسمون العتمة وصلاة الفجر متى أوترت فحسن.
أقول: لعل مراده لصلاة الصبح: حين دخول وقتها.
- متى يوتر:
1906 - * روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أوتر قبل أن أنام".
1907 - * روى مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ثم ليرقد، ومن طمع أن يقوم آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة محضورة، وذلك أفضل".
1908 - * روى أبو داود عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر: "متى توتر؟ " قال: أوتر من أول الليل، وقال لعمر: "متى توتر؟ " قال: آخر
__________
1904 - النسائي (3/ 231) 20 - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، 32 - الوتر بعد الأذان، وإسناده حسن.
1905 - مجمع الزوائد (2/ 245) قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح.
1906 - الترمذي (2/ 317) أبواب الصلاة، 334 - باب ما جاء في كراهية النوم قبل الوتر. وهذا الحديث حسنه الترمذي وهو كما قال.
1907 - مسلم (1/ 520) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 21 - باب من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله.
الترمذي (2/ 318) أبواب الصلاة، 334 - باب ما جاء في كراهية النوم قبل الوتر.
(مشهودة محضورة) يعني: تشهدها ملائكة الليل والنهار، وتحضرها، هذه صاعدة، وهذه نازلة.
1908 - أبو داود (2/ 66) كتاب الصلاة، 7 - باب في الوتر قبل النوم، وإسناده حسن.
