كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 3)
ببعض حاجته".
وفي أخرى (1) قال: قام رجل، فقال: يا رسول الله، كيف صلاة الليل؟ قال: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة".
وزاد: "واجعل آخر صلاتك وتراً".
أقول: ما قاله القاسم يدل على أن ما اختلف فيه فقهاء الحنفية مع غيرهم في شأن الوتر كان موجوداً منذ زمن الصحابة والتابعين، وكما قال القاسم: فإن الأمر واسع، فكل من كان على رأي إمام مجتهد من أئمة الهدى فهو على خير.
1923 - * روى ابن خزيمة عن المطلب بن عبد الله المخزومي قال: كان ابن عمر يوتر بركعة فجاءه رجل فسأله عن الوتر، فأمره أن يفصل، فقال الرجل: إني أخشى أن يقول الناس: إنها البتيراء، فقال ابن عمر: أسُنَّة الله ورسوله تريد؟ هذه سنة الله ورسوله.
- القراءة في الوتر:
1924 - * روى الترمذي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر بـ (سبح اسم ربك الأعلى) و (قل يا أيها الكافرون) و (قل هو الله أحد) في ركعة ركعة". وعند النسائي (2): "كان يوتر بثلاث ... وذكر الحديث".
__________
(1) البخاري (2/ 478) 14 - كتاب الوتر، 1 - باب ما جاء في الوتر.
مسلم (1/ 517) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 20 - باب صلاة الليل مثنى مثنى.
الموطأ (1/ 123) 7 - كتاب صلاة الليل، 3 - باب الأمر بالوتر.
الترمذي (2/ 300، 301) أبواب الصلاة، 323 - باب ما جاء أن صلاة الليل مثنى مثنى. قال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح.
1923 - ابن خزيمة (2/ 140) 436 - باب ذكر الأخبار المنصوصة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الوتر ركعة.
1924 - الترمذي (2/ 325، 326) أبواب الصلاة، 340 - باب ما جاء فيما يقرأ به في الوتر. وهو حديث حسن لغيره.
(2) النسائي (3/ 244، 245) 20 - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، 47 - نوع آخر من القراءة في الوتر.