كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 4)
أقول: يحتمل أن يكون ذكر صلاة العصر بعد الصلاة الوسطى من المنسوخ التلاوة كما يحتمل أن يكون تفسيراً توهم من سمعه أنه قرآن، ويدل على النسخ النص اللاحق.2544 - * روى مسلم عن البراء: نزلت هذه الآية {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وصلاة العصر} فقرأناها ما شاء الله، ثم نسخها الله فنزلت: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} وقال رجل: فهي إذاً صلاة العصر، فقال البراء: قد أخبرتُك كيف نزلتُْ، وكيف نسخها الله، والله أعلم.
2545 - * روى أبو داود عن زيد بن ثابتٍ كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يُصلي صلاةً أشدَّ على أصحابه منها فنزلتْ {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} وقال: إن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين.
أقول: هذا وجه آخر لتفسير الصلاة الوسطى وهو وجه ضعيف بالنسبة للوجه الأول، ومن النص نفسه نستشعر احتمال الخطأ، فالعصر هي التي تسبقُها صلاتان ويأتي بعدها صلاتان.
2546 - * روى الطبراني عن ابن عباس في قول الله تعالى: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} قال: "كانوا يتكلمون في الصلاة يجيءُ خادمُ الرجل إليه وهو في الصلاة فيكلمه بحاجته فنهوا عن الكلام" (1).
__________
= حسن صحيح.
النسائي (1/ 236) 5 - كتاب الصلاة، 14 - باب المحافظة على صلاة العصر.
2544 - مسلم (1/ 438) 5 - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، 36 - باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر.
2545 - أبو داود (1/ 112) كتاب الصلاة، 4 - باب في وقت صلاة العصر.
الترمذي: رواه عن زيد وعن عائشة تعليقاً.
النسائي: رواه بإسناد رجاله ثقات وسكت عنه أبو داود والمنذري كذا في النيل 1/ 342.
2546 - الطبراني (المعجم الكبير) (11/ 292).
مجمع الزوائد (6/ 320) وقال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
