كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 5)
3486 - * روى الجماعة عن عبد الله بن عباس (رضي الله عنهما) "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذاً إلى اليمن، قال: "إنك تقدم على قوم أهل كتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل، فإذا عرفوا الله فأخبرهم: أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا فعلوا فأخبرهم: أن الله فرض عليهم زكاة، تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم، فإذا أطاعوا، فخذ منهم وتوق كرائم أموالهم". زاد في رواية (1): "واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينها وبين الله حجاب".وفي رواية (2) للبخاري: "افترض عليهم صدقة في أموالهم، تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم".
وفي رواية (3) لمسلم عن ابن عباس عن معاذ بن جبل، قال: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "إنك تأتي قوماً من أهل الكتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله" ... وذكر الحديث بنحوه، فيكون حينئذ من مسند معاذ.
3487 - * روى الجماعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لأبي بكر:
__________
3486 - البخاري (3/ 322) 24 - كتاب الزكاة، 41 - باب لا تؤخذ كرائم أموال الناس في الصدقة.
(1) البخاري (3/ 357) 24 - كتاب الزكاة، 63 - باب أخذ الصدقة من الأغنياء ... إلخ.
(2) البخاري: المواضع السابقة.
مسلم (1/ 51) 1 - كتاب الإيمان، 7 - باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام.
(3) مسلم، ص 50، الموضع السابق.
أبو داود (3/ 104، 105) كتاب الزكاة، 4 - باب في زكاة السائمة.
الترمذي (3/ 21) 5 - كتاب الزكاة، 6 - باب ما جاء في كراهية أخذ خيار المال في الصدقة.
النسائي (5/ 55) 23 - كتاب الزكاة، 46 - إخراج الزكاة من بلد إلى بلد.
ابن ماجه (1/ 568) 8 - كتاب الزكاة، 1 - باب فرض الزكاة.
(توق كرائم أموالهم) توقى واتقى بمعنى والمراد به في الحديث: اجتنب كرائم الأموال، وهي خيارها ونفائسها، وما يكرم على أصحابها ويعز عليهم، جمع كريمة فلا تأخذه في الصدقة، وخذ الوسط، لا العالي ولا النازل الرديء.
3487 - البخاري (13/ 248) 96 - كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، 2 - باب الاقتداء بسنن الرسول صلى الله عليه وسلم.
مسلم (1/ 51، 52) 1 - كتاب الإيمان، 8 - باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله .. إلخ. =
